本文目录一览：
- 1、甘肃出土的铜镜为何被誉为中华第一镜？
- 2、我国第一把铜镜，出现在哪一个朝代呢？
- 3、中国历史上最早的铜镜在什么地方发现的?
- 4、中国发现最早的铜镜在什么时期？
- 5、中国古代最早的铜镜起源于什么时候
甘肃出土的铜镜为何被誉为中华第一镜？
因为甘肃出土的这面青铜镜距今已经有四千多年的历史了，是我国目前发现最早期的铜镜，具有非凡的历史意义，所以被称为“中华第一镜”。铜镜最早出现在商周时期，开始是用作祭拜时的礼器，后来逐渐成为王公贵族的生活用具，用来鉴己整形，直到汉朝才开始在民间普及，成为普罗大众家中都拥有的日常生活用品。
齐家坪遗址
这枚铜镜是在1924年，由瑞典科学家和我国的考古专家联合发现的，地点是在甘肃广河县的齐家坪遗址。这个遗址的年代相当久远，根据测定已经有了四千多年的历史了，专家们在里面发现了很多青铜器、玉器和很多陶器及碎片，其中就有这一枚被称为我国历史最久远的青铜镜文物。
中华第一镜
这枚青铜器看起来并不显眼，甚至显得非常老旧，镜面部分也已经锈蚀得斑驳不堪，难以照出人像，直径大概在十公分左右。背面中心有个钮扣一样的突起，这是为了方便古人拿在手里对着自己照镜子。虽然在现代人看来这枚青铜镜的颜值不高，但拿在手里依然能够感觉到它厚重的历史沉淀，依据镜身残留下来的纹路，仍然不难想象它当初的精美和光泽润滑。青铜镜是古人用锡和铜作为合金炼制而成的，只是依靠了简单的人工打磨和抛光，便能呈现出光可鉴人的明镜效果，铜镜中的成像也非常清晰，质量好的并不比我们现在的玻璃镜子差劲。
镜子上的小孔
细心的专家还发现这枚青铜镜上有两个小孔，它们的作用是可以用绳子穿起来，挂在房门上或者挂在腰间，提到辟邪驱鬼的作用，因为古人相信镜子可以照出妖孽鬼物的原形，对人类起到保护作用。
[img]我国第一把铜镜，出现在哪一个朝代呢？
我国第一把铜镜，出现在哪一个朝代呢？
沈括在《梦溪笔谈》卷二十一中曾经讲到关于“铜镜”的一则“异事”。其文如下：“予于谯亳得一古镜，以手循之，当其中心，则摘然如灼龟之声。人或曰：‘此夹镜也。’然夹不可铸，须两重合之。此镜甚薄，略无焊迹，恐非可合也。就使焊之，则起声当铣塞，今扣子，其声泠然纤远。
古代的镜子并不像现在一样是玻璃制品，古代的镜子是用青铜制作的，所以叫做铜镜，也称为青铜镜。在古代也和现在一样，铜镜也是日常生活中不可缺少的一个物件，而且铜镜制作精美，图案华丽，铭文丰富，而且也称得上是我国的瑰宝了。
铜镜是在商代开始出现的，上古的镜子不叫镜子，叫做监，就是大盆的意思。只不过那个时候没有出现青铜，所以那个时候的监是用瓦制作的，所以没有金字旁。到了商代，青铜器流行，开始出现了铜鉴，其实还是在盆里到上水，然后再用里面的水当做镜子去看自己。
宋朝是传统手工业发达的时代，能工巧匠倍出，现在很多镜工竟然“惘然不知”，可想而知，沈括手中这面铜镜铸造的如何精致了，这也能难怪沈括特意在《梦溪笔谈》中将其列入“异事”了。
中国能够制造青铜镜，差不多有四千年的历史。能够与中国相比的，是埃及，埃及在四千五百年前，就已经有了金银、青铜等金属镜子。中原地区发现最早的铜镜，应该是河南安阳殷墟妇好墓出土的四面商代晚期的铜镜。
汉朝是我国铜镜发展最重要的一个时期，现在我们出土的铜镜也大多数都是汉镜，这一时期出现了很多的新兴的镜子，也对后世的镜子起到了承上启下的作用。
在没有铜镜之前，中国人要想照镜子，只能借用能够反射面容的平面物体，譬如静止的水面。所以当时，人们如果想要照镜子，就必须到河边，伏在岸边从河水的反射里观看自己的容颜。后来发明了陶器，开始用水盆盛水就近照容，比起走出门到河边照镜子，轻松了不少，而且效果也比有波纹的溪水照面来得好。
中国历史上最早的铜镜在什么地方发现的?
目前发现最早的铜镜是青海贵南县尕马台遗址25号墓出土的一面七角星纹镜，属于齐家文化晚期。由此推断，中国的铜镜历史至少有四千年了。
中国发现最早的铜镜在什么时期？
目前中国发现最早的铜镜属新石器时代的齐家文化，距今已有4000多年的历史，迄今共发现两面铜镜：一为素镜；一为七角星纹镜，均为圆形。素镜是1975年考古工作者在甘肃广河齐家坪墓葬中发现的，圆形的直径约6cm，镜面平坦，镜背中部有一拱形环钮，无纹饰。七角星纹镜是1977年在青海省贵南县尕马台齐家文化墓地出土的，直径9cm，厚0.4cm，表面光滑，背面为不规则七角星几何纹图案，中间处饰有斜线纹。镜的边缘凿有两小孔，是系绳穿挂之用。
中国古代最早的铜镜起源于什么时候
我国铜镜的制作历史可追溯到殷商时代，它的产生与人们的审美需求是分不开的。起初，人们为了美常常到清澈的河边梳洗打扮，后来人们发明了一种盛水或冰的器皿，称为鉴。人们就用鉴内的水来照影，在春秋战国时，这种方法非常盛行。
与此同时，铜镜的制作在楚地已经出现。当时人们用水银作反光涂料，再用细毛呢摩擦，使其达到类似镀金的光亮度。由于它非常稀少，人们对它有一种神圣不可侵犯的敬仰。当年，秦始皇执政时就曾用铜镜来威慑群臣，据说那面铜镜可以照见人身体内部的每一个部位。后来，刘邦将其高悬于寝宫之内，由此引出“秦镜高悬”的典故。随着时代的发展，又进而引申出“明镜高悬”的概念。
秦汉之际，铜镜的制作技术大大提高，用途也更加广泛，但仍流行于上流社会。唐朝以后，铜镜的合金比例银锡成分增多，故颜色更为纯净而有银白之感，由于社会的进步，铜镜生产普遍，铜镜逐渐进入寻常百姓家。宋代以后，铜镜制作渐渐衰落，逐渐被玻璃所取代。20世纪二三十年代，人们将它仅仅作为姑娘出嫁时用来“照妖”之用。
陕西出土的著名铜镜，当属瑞兽葡萄镜和孔子问答镜。瑞兽葡萄镜，是在D53年于陕西汉中西乡县民间征集而得。此镜背面的中央是由九只瑞兽组成，侧边是带有枝蔓的葡葡相伴，外区有16只飞禽走兽相间围绕，边缘饰去圈流云纹。该镜在武则天时代最为流行，由于工艺精美，饰纹漂亮，加之有外来文化的气息，因而。此镜被学者称为“凝结欧亚大陆文明之镜”和“多谜之镜”。就其30厘米的直径看，也堪称“铜镜之王”。
孔子问答镜，又称三乐镜，这是唐代人们的人生观和世界观最为典型的实物体现。在唐朝时，人们希望作男子，希望长寿，体现人之尊贵，故而借 《列子·天瑞》中孔子游泰山，遇荣启期而引发的一段对话，来展示人们的追求。此镜是件难得的透视唐代人们生活观念的艺术珍品。