本文目录一览：

• 1、中国国家博物馆丝绸之路展览中西方结合的文物有哪些
• 2、丝绸之路的代表性物品,及发源地。
• 3、古老的丝绸之路

中国国家博物馆丝绸之路展览中西方结合的文物有哪些

神兽金饰

战国（公元前403—前221年）

1957年陕西省神木县纳林高兔村出土

陕西历史博物馆藏

有角蹄足神兽是战国晚期中国北方地区常见的装饰纹样，圆雕的有角蹄足神兽目前只发现这一例。

镶金兽首玛瑙杯

唐（公元618—907年）

1970年陕西省西安市南郊何家村窖藏出土

陕西历史博物馆藏

酒器，以产自中亚、西亚地区的红色夹心玛瑙制成。杯身弧形，因似兽角，亦称角杯。这种底部设流及兽首装饰的角杯起源于西方的来通，属于舶来品。

盘口琉璃瓶

唐（公元618—907年）

1987年陕西省扶风县法门寺塔基地宫出土

法门寺博物馆藏

吹塑成型。此瓶与美国纽约大都会博物馆的一件藏品十分相似，制作年代当在7世纪初，来自东罗马地区，为地宫出土的琉璃器皿中时代最早的珍品。入唐后于咸通年间安置佛骨舍利于其内，是佛教密宗作法时使用的阏伽瓶或五宝瓶。

彩绘木天王俑

唐（公元618—907年）

1973年新疆吐鲁番市阿斯塔那M206出土

新疆维吾尔自治区博物馆藏

是目前国内发现的唯一木雕天王踏鬼俑，由分别雕刻出的三十块大小不等的部位粘合而成，上施彩绘。天王俑在当时作为墓葬“守护神”置于墓室门外，以保护墓主人的安宁，这种葬俗源自中原内地流行的丧葬习俗。

营盘男子

汉晋

1995年新疆尉犁县营盘墓地M15出土

新疆文物考古研究所藏

该墓在墓地中规格最高，推测墓主人可能是来自西方的一位富商。也有学者认为他是当时西域

诸国之一的墨山国的贵族。

│第三单元　胡人来华与胡风浸润│

随着丝绸之路的贯通，胡人陆续来华。汉代长安城就经常居住有西域胡人。进入北朝时期，包括粟特人在内的大量胡人经过河西走廊来往于汉地各个城镇。唐朝对外贸易交流空前繁荣，与300多个国家和地区相互交往，每年都有大批的外国使者、僧人、商人、学生等汇聚两京，唐都还设有鸿胪寺、礼宾院等机构专事接待。来华胡人中不仅有商贾、养马（驼）者、酒家胡、卖艺者、奴仆等，还有为中原朝廷效力的文臣武将。来华胡人为中原大地带来了异域风情，拥有胡人奴仆的数量甚至成为唐朝王室贵族身份地位的一种象征。胡人来华与胡风的注入，不仅丰富了当时人们的生活，也为华夏文明注入了新鲜血液，促进了民族的融合与文化的碰撞，让恢弘厚重的汉唐文化变得更加多姿多彩。

彩绘陶骑驼小憩俑

唐（公元618-907年）

1987年陕西省西安市韩森寨红旗电机厂出土

西安市博物院藏

俑为女性，头梳双髻，身穿胡服，侧身盘腿横骑于驼峰之间，头枕右臂作小憩状。整件作品抓住了行进途中骆驼驻足嘶鸣的瞬间，把骑者因长途跋涉而疲惫不堪，在驼背上小憩的情形刻画得惟妙惟肖，也把丝绸之路上行人的艰辛表达得淋漓尽致。

鎏金银胡瓶

北周天和四年（公元569年）

1983年宁夏固原南郊乡深沟村李贤夫妇合葬墓出土

宁夏固原博物馆藏

酒具，瓶柄上方有深目高鼻戴盔帽的圆雕人头像，腹部浮雕3组人物图像，表现的是希腊神话故事金苹果之争中的三个场景：帕里斯的评判、诱拐海伦及海伦回归。这件胡瓶是波斯萨珊工匠的作品，融汇了萨珊、希腊以及巴克特里亚当地的文化因素，反映了丝绸之路上不同文化之间的交流与融合。

参考资料：

丝绸之路的代表性物品,及发源地。

丝绸之路”，是古代连接亚欧的东、西方商贸通道的总称。丝绸之路有数条干线和支线，有草原丝绸之路、绿洲丝绸之路、海上丝绸之路和西南丝绸之路。通常所说的丝绸之路，是指绿洲丝绸之路。位于丝绸之路要冲的西域，是历史上世界民族大迁徙的十字路口，是东西方文化交流荟萃之地。中原文化、古罗马文化、波斯文化、阿拉伯文化、中亚文化和印度文化都曾通过丝绸之路在这里粉墨登场。

古代丝绸之路起点是中国的长安，长安是汉朝和唐朝的国都，当时各地丝绸和其它商品集中在长安以后，再由各国商人组成商队，浩浩荡荡爬上陕甘高原，越过乌鞘岭，经过甘肃武威，穿过河西走廊，到达当时的中西交通要道敦煌。另外青海也是丝绸之路的重要通道，再往西便是新疆的塔克拉玛干大沙漠。丝绸之路经河西走廊到达新疆后分为三路:

北道,是经伊吾(今哈密)、北庭（今吉木萨尔）、到乌鲁木齐，然后经过石河子、阿里麻里（今霍城）、伊犁抵达黑海沿岸；

中道,是经吐鲁番、焉耆、轮台、库车、温宿、喀什，翻越帕米尔高原抵达地中海；

南道,是经阳光、若羌、且末、于田、莎车，过阿姆河抵达伊斯坦布尔。

泉州是“海上丝绸之路”的起点，国务院首批公布的24个历史文化名城之一，早在唐代，泉州刺桐港就是我国四大外贸港口之一，在宋元时期与埃及亚历山大港齐名被誉为东方第一大港。泉州素有“海滨邹鲁”之誉，人文荟萃，文化昌盛，中西文化长期在这里交流汇聚，造就了灿若繁星的文化名人，留存了以南戏、南音、南少林为代表的辉耀古今的文化遗产和大量世人罕见的中外历史文化瑰宝。属国家级文物保护单位的有开元寺、老君岩、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵等中世纪世界几大宗教的寺院；有洛阳桥、安平桥、崇武古城等传统建筑精品，又有九日山摩崖祈风石刻等见证着宋元时期泉州与外国商人友好交往的遗址，还有民族英雄郑成功墓、著名的民间信仰宗庙天后宫、德化屈斗宫古窑址等12处。省级文物保护单位有37处，市级文物保护单位200多处。到处弥漫着浓厚的乡土文化气息，梨园戏、木偶戏、高甲戏、打城戏古朴幽雅，中世纪宫廷音乐“活化石”南音，被海外游子视为最亲切的乡音。德化瓷器、惠安石雕、鲤城木偶头、安溪乌龙茶、永春老醋等土特名产，闻名遐迩，是馈赠亲朋挚友的上乘礼品，远销海内外。

古老的丝绸之路

古老的丝绸之路

在卡塔尔首都多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产大会，审议通过中国大运河项目和中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦跨国联合申报丝绸之路项目列入《世界遗产名录》。

“丝绸之路”是我国参加的第一个跨国申遗项目，包括中哈吉三个国家共33处遗产点。中国段部分涉及陕西、河南、甘肃、新疆四省区20多处遗产点。让我们沿着丝绸之路的足迹，探寻非遗景区的古老厚重。

古老丝绸非遗景点

1.大雁塔

大雁塔即大慈恩寺塔，位于西安市南郊大慈恩寺内，是西安现存最著名的古塔，被视为古城的象征。西安，古称长安，是中国建都朝代最多最久的古都。先后有西周、秦、西汉、唐等十三个王朝在此建都，历时1100多年，与雅典、罗马、开罗齐名，并称为世界四大文明古都。周幽王、秦始皇、汉高祖、汉武帝、隋炀帝、唐太宗、武则天等近百个皇帝在这里度过了他们的宫廷生活。鼎盛的汉唐时代，长安是举世文明的‘丝绸之路’的起点。现代西安是中国西北部政治、经济、文化的中心，综合科技实力排名全国第三，是亚欧大陆的重要枢纽，是一个科技、工业、旅游三业并举的现代化城市。全市有国家级重点文物保护单位16处，省级重点文物保护单位68处，市县级文物保护单位230处，登记在册的各类文物保护点多达2944处。是全人类历史遗产的重要组成部分。

2.尕哈烽燧

克孜尔尕哈烽燧位于库车县城西北盐水沟东侧，在维吾尔语中为“红嘴老鸹”或“红色哨卡”之意，这座巍峨的古军事建筑，历经2000多年的风风雨雨，至今依然雄姿犹存，是丝绸之路上最古老、目前保存最完好的烽燧遗址，2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位。

3.小雁塔

西安市荐福寺小雁塔，是一座典型的密檐式佛塔，建于公元707年，共15级，约45米高。

4.锁阳城

甘肃“安西国家级极旱荒漠自然保护区”里的我国目前军事设施体系保存最为完好的古城池遗址——唐瓜州城(锁阳城)。

5.新疆拜城克孜尔石窟千佛洞

克孜尔石窟有4个石窟区，正式编号的石窟有236个，大部分塑像都已被毁，还有81窟存有精美壁画，为古代龟兹国的文化遗存。

6.新疆吐鲁番高昌故城

高昌城奠基于公元前一世纪，是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。故城遗址坐落在吐鲁番市东面约四十公里的哈拉和卓乡所在地附近，北距火焰山南麓的木头沟沟口(胜金口)约6.5公里，东距鄯善县城约55公里，1961年3月，被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。1988年被列为国家级重点文物保护单位。高昌故城同时也是国家文物局公布的“丝绸之路：起始段与天山廊道的路网”22处申遗点之一。

7.唐大明宫遗址

唐大明宫遗址位于西安市北郊龙首原上，在唐代是长安城三大宫之一。

8.苏巴什佛寺遗址

苏巴什佛寺遗址分东、西两寺，在铜厂河东西两岸。东寺已毁，存庙塔、僧舍遗迹。用土坯建造，存有三座高塔。西寺亦用土坯建造，尚存僧舍残垣和数处高塔，北面有一排佛洞，洞壁上刻有佛像和龟兹文题刻。曾出土汉、南北朝、唐代钱币，铜、铁、陶、木器，壁画、泥塑佛像，还有书写古民族文字的木简、残纸。寺内还发现过一座古墓。

丝绸之路上绵延千年的流行色

龟兹佛韵

坐落在丝绸之路上的龟兹(qiū cí)古国，是中国唐代的安西四镇之一，也是我国古代的西域大国之一。龟兹古国拥有比莫高窟更加久远的石窟艺术，古代工匠们对色彩的运用，至今仍然有着震撼人心的力量。作为佛教东渐、中原文化西进的交汇中心，龟兹古国以其个性鲜明且深厚多元的文化内涵独步西域，在佛教建筑、雕塑、绘画、音乐以及文学等各方面无不领风气之先，并对周边及中原文化产生了深刻的影响。

库木吐喇第34窟顶部四角边缘绘制的天王形象高鼻深目，卷发虬髯，发丛中伸出蛇头和柔软倒卷的奇特耳朵，极具异域风格。龟兹早期石窟明显受到古希腊文化的影响，尽管这种影响可能不是直接的，而是通过印度佛教艺术间接传入的。

夜色中，库木吐喇的一组五个相连的石窟安然面对着木扎提河，摄影师特别设计的照明让人恍然觉得里面仍有僧人在打坐诵经。这种各室独立、前廊共通的石窟形式与敦煌榆林窟中的一组石窟十分相似。

        克孜尔石窟新1窟后室台上一身长达5.45米的泥塑彩绘涅槃佛像右胁而卧，窟顶彩绘飞天躯体丰满，线条劲健。佛经记载佛涅槃后，诸天前来举哀，飞天纷至沓来，以撒花或奏乐表示供养。

藏于柏林亚洲艺术博物馆的一尊菩萨头像展示了在犍陀罗佛教艺术影响下的克孜尔石窟塑像的.基本特征，与巴基斯坦出土的同期塑像颇为相似。

库车博物馆内展示的一个用于制作头像的模具则显示，这类塑像的制作可能是成批量生产的。

这幅绘于公元7世纪左右的古老壁画描绘的是佛经中记载的未生怨王(最左)及其王后和大臣，原出自克孜尔第224窟，20世纪初被德国探险队割下带回柏林，现藏于柏林亚洲艺术博物馆。

这幅《弥勒菩萨兜率天宫说法图》同样出自克孜尔224窟，现藏柏林亚洲艺术博物馆，由修复人员运用最新的技术方法修复，内容细节更为清晰。弥勒意为“慈悲”，又称慈氏。佛经记载弥勒出生于古代印度波罗奈国一个婆罗门家庭，后随释迦牟尼出家，成为其弟子，并于释迦入灭前先行去世。释迦佛预言，弥勒入灭后，将上升于兜率天宫，给诸天演说佛法。直到释迦佛灭度56.7亿年后，弥勒将从兜率天宫中来到人间，在华林园龙华树下成佛，称“未来佛”，教化解脱众生。弥勒成佛前，被称为弥勒菩萨。龟兹石窟中这类说法图较为常见，一般绘于中心柱窟主室前壁上方。

中国与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的世界最长的文化遗产线路——“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”申遗成功，这条文化线路跨度近5000公里，申报遗产区总面积达42680公顷，代表性遗迹共33处，其中我国就占一大半，有22处遗迹。

丝绸之路，这是一条连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线，也是一条中外文化交流之路。那么这条丝绸之路在中国境内到底有几条呢?中国学者徐 苹芳在《考古学上所见中国境内的丝绸之路》文章中为我们揭晓了答案，一共有四条，一是汉唐两京(长安和洛阳)经河西走廊至西域路，这是丝绸之路的主道，它 因通过新疆的塔克拉玛干沙漠和中亚的若干沙漠地区而被称为丝绸之路的沙漠路线;二是中国北部的草原丝绸之路;三是中国四川、云南和西藏的西南丝绸之路;四 是中国东南沿海的海上丝绸之路。

后世丝绸之路的研究与考古发现密不可分，中国境内出土、出水和流传下来的许多文物皆是研究丝绸之路的有力证据，这些丝绸之路遗宝为研究和探讨这条文化线路提供了丰富的证据。

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