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• 1、中国传统美女具备那些特点？

• 2、汤加丽应该怎么去评价她？

• 3、现在人体艺术最高境界是啥？

中国传统美女具备那些特点？

中国传统美女具备的特点

　1、肤若凝脂

“凝脂”，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白。“肤若凝脂”，皮肤光滑、细腻而洁白，是中国古代美女的主要标准之一。

女人形体美，首先要看肌肤，而肤色白最为难得。《诗经》云：“素以为绚兮”，素者，白也。“妇人本质，惟白最难。常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者”（清?李渔《闲情偶寄?声容部》）。古有“一白遮百丑”的说法，皮肤是否白嫩往往被看作是女性美的第一标准。

2、明眸善睐

明洁灵动、富有神韵的眼睛，也是中国古代美女的主要标准之一。

女人之美，焦点在眼睛。“面为一身之主”（李渔《闲情偶寄?声容部》），而目又为一面之主。眼睛是心灵的窗户，“察心之邪正，莫妙于观眸子。”李渔认为，女人的眼睛大小动静与其人的情性刚柔、心思愚慧有密切关系。“目细而长者，秉性必柔”；“目善动而黑白分明者，必多聪慧”。

3、云发丰艳

乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的审美标准。

“云发丰艳”出自司马相如的《美人赋》。“云发”，形容头发象乌云一样又黑又浓；“丰艳”，则形容头发不仅浓密，而且亮丽有光泽。

4、蛾眉青黛

细长、弯曲、淡青色是中国古代美女眉毛的审美标准。

古人将眉毛称为“七情之虹”，因为它表现出不同的情态，并使脸更加具有立体感。实际上，古诗中对女性身体的描述，关于眉毛可能是最多的。其中，主要强调两点：细长和弯曲。如司马相如《子虚赋》：“长眉连娟”；曹植《洛神赋》：“修眉联娟”；白居易《上阳白发人》：“青黛点眉眉细长”；陆龟蒙《陌上桑》：“长眉亦似烟华贴”；温庭筠《南歌子》：“鬓垂低梳髻，连娟细扫眉”、“髻鬟狼藉黛眉长、欲敛细眉归绣户”等。

5、杏脸桃腮

艳光照人、白里透红，是中国古代美女面容的审美标准。

古人常用“玉”来形容美女的容貌，如“玉颜”或“颜如玉”，取义玉的温润、光洁和美好。除了以上部分名篇名句，还有《古诗十九首》之十二：“燕赵有佳人，美者颜如玉”；王维《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”等。

古代诗词曲赋中描写美女面容，并非着意单纯的白色，太苍白了，没有一丝血色，会给人以病态的感觉。与白色相协调的是粉红，白里透红才是作者们所欣赏的。如宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：“著粉则太白，施朱则太赤”，就提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。白色、红色完美结合的描述还有《汉孝惠皇后外传》：“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”，红色的朝霞映照在白雪上，单是意境，足以美得令人心醉。

6、樱唇贝齿

色泽红润、口型小巧是中国古代美女嘴唇的审美标准；晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的审美标准。

自古以来，人们常以“红唇皓齿”、“樱唇贝齿”来赞美女性唇齿之美，晶莹洁白、整齐均匀的牙齿配以小巧红润、充满活力的樱唇，当然会给人以自然健康的美感，对容貌美起到烘云托月的作用。

　7、杨柳细腰

纤、柔是中国古代美女腰肢的审美标准。

腰肢之美，不仅在于其纤细，还在于其柔软、柔韧。柔并不是弱，而是要表现出一种韧性，柔而有力。

古人以腰肢纤细柔软为美，也与舞蹈有直接的关系。女性若善歌舞，腰身必更婀娜。要想跳出“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生”这样柔曼的《霓裳羽衣舞》，没有轻盈的体态、细软的腰身，是很难想象的。史载，汉高祖刘邦的宠姬戚夫人，“善为翘袖折腰之舞”。据说赵飞燕因体态轻盈、腰肢纤细能作“掌上舞”，小蛮因其杨柳细腰、舞姿曼妙而受到白居易的喜爱，对此前文已提及。

古人对女性细腰的赏爱，与中国艺术讲究曲线美的观念是一致的。古代诗词曲赋中，女子的纤腰常被称为“柳腰”、“蜂腰”，强调的便是细腰使体态呈现出的曲线起伏。富于曲线美的身材具有柔婉温和的审美效应。而且，中国传统上特别强调女性的柔顺、服从，在腰部的审美上当然就要求能够像弱柳扶风那样随风摆动。女性特有的阴柔之性决定了柔顺是女性形体美的一个重要标准。

8、纤纤素手

白嫩细腻、修长灵巧是中国古代美女手指的审美标准。

古代美女，除了面孔之外，人体最频繁外露的部分要数双手了。　

古人对美女修长的手形、包括手指赞美有加，常用“纤纤素手”来形容。如《古诗十九首》之二《青青河畔草》有“纤纤出素手”，东汉末年《古诗十九首?迢迢牵牛星》有“纤纤擢素手，札札弄机杼”；苏东坡《劝金船（和元素韵自撰腔命名）》有“纤纤素手如霜雪，笑把秋花插”。“纤纤”，纤细，形容小巧或细长而柔美。“纤纤素手”，形容手既白嫩又纤细，格外美丽动人。

一双美手展示给人的不仅仅是视觉上的愉悦，而且更重要的是显示自己灵慧的内心，即我们常说的“心灵手巧”。《诗经?魏风?葛屦》有“掺掺女手，可以缝裳”，写会做针线活的手，强调其灵巧，“掺掺”就是纤巧的意思。李渔在《闲情偶寄?声容部》选姿篇中认为：“两手十指，为一生巧拙之关，百岁荣枯所系”，手嫩者多半相当聪颖，指尖者多半具有智慧。

9、三寸金莲

纤小、弓弯、白净是中国古代美女双足的审美标准。

中国古代女性对自己身体最引以为傲的，不是西方美女那样的肥臀丰乳，而是美丽的小脚，古人称之为“三寸金莲”。这不仅令众多西方人感到困惑，也令对中国传统美女文化相对陌生的现代人感到不可思议。“三寸金莲”源于“女子以脚小为美”的审美观念，女子到了一定年龄，用布带把双足紧紧缠裹，最终构成尖弯瘦小、状如菱角的锥形。双足缠好后，再穿上绸缎或布面的绣花的尖形小鞋（弓鞋），此即为“三寸金莲”。

10、软玉温香

娇柔、白腻、芳香是中国古代美女身体的审美标准。

“软玉温香”是对女子身体美的描写，其中“软”、“温”是柔和、温和的意思，“玉”、“香”两个字颇有概括性，一个表现视觉和触觉方面的白腻，另一个表现嗅觉和味觉方面的芳香。“玉”、“香”也常被指代女子，如“怜香惜玉”、“偷香窃玉”、“香消玉殒”等。有些诗歌中香玉连用，如温庭筠诗《晚归曲》“雀扇团圆掩香玉”、后蜀阎选《虞美人》“楚腰蛴领团香玉”、南宋?刘克庄《清平乐》“一团香玉温柔，笑颦俱有风流”等。这里“软玉温香”一词就概括了古代美女身体的几个特征：柔软、白腻、芳香。

汤加丽应该怎么去评价她？

汤加丽先在国内拍摄的“人体艺术”写真，她成为了中国艺术圈的红人。

搜索引擎百度“十大美女排行榜”统计报告显示。

到2009年3月13日，每天汤加丽名字被网友搜索达10多万次，汤加丽在“百度美女排行榜”有名已经达到惊人的2373天。搜索总流量已过2亿次，一直保持领先地位。

汤加丽开始从事她更喜爱的舞蹈事业，慢慢地踏入了影视圈，先后出演过，康熙王朝，银鼠、还珠格格3、倚天屠龙记等电视剧。参演舞台喜剧，想吃麻花，现给你拧。

是中国大陆第一位出人体写真集的明星，也使她被推上了舆论的风口浪尖。汤加丽第一次完整地披露了所谓“写真”事件的前因后果，及一个普通的弱女子所经历的惊涛骇浪，读来令人震撼。

现在人体艺术最高境界是啥？

我们说，人体艺术的最高境界是外在美和内涵美的统一，是艺术性和思想性的统一，是人体美和意韵美的统一。

人体艺术源自西方，是西方艺术的重要表现形式和内容。人体艺术主要包括人体雕塑、人体油画、人体摄影和人体彩绘。其中人们见诸最多影响最大的就是人体油画了。

西方人体艺术有着悠久绵长的历史。早在2000多年前的古希腊古罗马时期，当时人们就有崇拜人体的习俗，工匠艺人以雕塑的形式将男人的阳刚雄健之美和女人的阴柔婀娜之美展示出来，供人们欣赏膜拜，被认为是史上最早的人体艺术。

十四至十七世纪的欧洲文艺复兴运动，艺术家祭起古希腊古罗马文化艺术大旗，以人体油画为载体，宣传以人为本的人文主义思想，对启蒙人们思想解放人性解放产生了积极影响。人体油画也在这一时期得到空前的发展，形成了系统的理论体系，为西方民众普遍接受，成为油画艺术的重要表现形式，并成为西方一种文化现象。

人体艺术的最高境界是什么？就是形式美和内容健康积极的统一，外在美和内在美的统一，艺术性和思想性的统一。通俗地讲，就是画面要美，给人以美的视觉感受。同时主题要积极健康向上，有内涵有意境有神韵，不仅要表现出人体的美，而且要表现出人性的美，人的灵魂的美。不仅愉悦人的精神，而且净化人的心灵。

达芬奇的《岩间圣母》不仅表现出女性身体特有的阴柔之美，而且画面反映的主题传递的气息闪烁着母性慈爱的人性的光辉。

约翰-柯里尔的《马背上的葛瓦黛夫人》不仅塑造了葛瓦黛夫人美丽的容貌形体，而且揭示了葛瓦黛真诚善良充满大爱的美丽心灵，令人在读画中感动不已。

安格尔的《泉》是一幅正面全身呈站立造型的少女人体油画，这样的油画很不好表现，差之毫厘，可能就归于荒诞。但是画家准确地把握好了形式美和内容美的统一，艺术地展现出女主人容貌形体的美和内心的清澈透明纯净，人们在审视这幅画时不会有其他无聊的想法和杂念，而从中得到至真至美的艺术享受。