本文目录一览：

• 1、中国古代十大高僧都有哪些
• 2、鬼谷子、老子、诸葛亮等等，中国历史上你还知道哪些神秘的人物？
• 3、东汉末年正是道教组织兴起的好时机，哪三位道士最神秘？
• 4、历史上最神秘的4个人，第1名是谁？你知道吗？
• 5、作为中国古代最神秘的人，鬼谷子活了多少岁，真的从凡人变成了神仙？

中国古代十大高僧都有哪些

在中国悠久的历史长河中，佛教盛行，历代名僧无数，有以佛教为主闻名(译经、讲解、取经、传法之类)，也有以非佛教为主闻名(比如道佛结合、诗书画、科学、政治之类)。本博文为大家讲述我国历史上十大著名名僧。

1.都城名士，山林玄僧——支道林

支遁(314-366年)，字道林，世称支公，也称林公，本姓关。陈留(开封市)人，或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后至建康(南京市)讲经，与谢安、王羲之等交游，好谈玄理。注《庄子·逍遥游》，见解独到。后于剡县(浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。作《即色游玄论》，宣扬“即色本空”思想，为般若学六大家之一。其他著作有《释即色本无义》等。

2.取经第一，佛教革新——法显

法显(334—420年)，俗姓龚，平阳武阳(长治市襄垣县)人，东晋高僧，三岁出家，二十岁受具足戒。东晋安帝隆安三年〔399年〕，法显六十多岁的高龄，与同学慧景、道整、慧应、慧嵬四人结伴，从长安出发西行。至张掖，又遇见智严、慧简、僧绍、宝云、僧景，共进至敦煌。敦煌太守李浩，供给法显等五人渡流沙河，经鄯善，至乌耆国。与法显同行的僧人，或至高昌，或至罽宾，法显与其他三人则渡过葱岭，到达北天竺。他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，也是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。法显等从长安出发，经西域至天竺，游历20多个国家，收集了大批梵文经典，前后历时13年，于义熙九年(412年)归国。

3.译经大师，三论之祖——鸠摩罗什

鸠摩罗什(344-413 年)，音译为鸠摩罗耆婆，又作鸠摩罗什婆，简称罗什。原籍天竺，生于西域龟兹国(新疆库车县)。其父名鸠摩罗炎，母名耆婆，属父母名字的合称，汉语的意思为“童寿”。东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家。与真谛(499—569)、玄奘(602～664)、并称为中国佛教三大翻译家。另说还有义净(635—713)并称为四大译经师。

幼年出家，初学小乘，后遍习大乘，尤善般若，并精通汉语，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，于是备受瞩目和赞叹。在东晋后秦弘始三年(401年)，姚兴派人迎至长安(西安西北)从事译经，成为我国一大译经家。率弟子僧肇等八百余人，译出《摩诃般若》、《妙法莲华》、《维摩诘》、《阿弥陀》、《金刚》等经和《中》、《百》、《十二门》和《大智度》等论，共七十四部，三百八十四卷。由于译文非常简洁晓畅，妙义自然诠显无碍，所以深受众人的喜爱，而广为流传，对于佛教的发展，有很大贡献。所介绍之中观宗学说，为后世三论宗之渊源。佛教成实师、天台宗，均由其所译经论而创立。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，时称“四圣”。

4.一世祖师，传奇人物——菩提达摩

菩提达摩(?-536年)，简称达摩，南北朝时人，佛教中国禅宗初代祖师，自称佛传禅宗第二十八祖，被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士，于南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。相传达摩是《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教禅宗带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的一世祖师。

5.智者大师，天台创始——智顗

智顗(538～597年)，南朝陈、隋时代的一位高僧。俗姓陈，字德安，荆州华容(湖北潜江)人。中国佛教天台宗四祖。也是实际的创始者。天台宗为中国佛教宗派史上第一个宗派，因智顗晚年居住天台山，故称为天台宗。因以《法华经》为主要教义根据，故亦称为法华宗。十八岁投湘州果愿寺法绪出家，二十三岁拜慧思为师，修习禅法，证得法华三昧。并广弘教法，创五时八教的判教，强调止观双修的原则，发明一念三千、圆融三谛、一心三观的思想，成立天台宗的思想体系。在传承系谱上，尊龙树为初祖，以北齐慧文为二祖，慧思为三祖，智顗是四祖。自智顗以来，代代相传。隋炀帝授予智者之号。世称“智者大师”或“天台大师”。着有《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》各二十卷及四教义等传也，生前度僧四千余人，传业弟子三十二，以灌顶、智越等最著名。

智顗大师，在中国素有“小释迦”的尊号。智顗一生力弘法华精神及龙树教学，并以中国独特的形式加以体系化。他所提出的“五时八教”，综合佛陀的教法思想和经典内容，在判释经教上被视为最具代表性，而奠定天台宗教观基础。此外，智顗修正南方“轻禅重讲”与北方“轻讲重禅”的弊病，倡遵“教观双运”、“解行并进”的教学，独创依禅观而修行的止观法门，消溶中国几百年来南北方佛教的偏颇。由於他博识善辩，深达禅观，陈、隋两朝都对他相当尊重，陈宣帝甚且敬称他为“佛法雄杰，时匠所宗，训兼道俗，国之望也。”

6.饮誉华夏，西游美名——玄奘

玄奘(602-664年)，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人;俗姓陈，名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县(河南偃师);出家后遍访佛教名师，至天竺学习佛教。太宗贞观三年(629年，一作贞观元年)，历经艰难抵达天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地，贞观十九年(645年)回到长安，所译佛经，多用直译，笔法谨严，所撰又有《大唐西域记》，为研究印度以及中亚等地古代历史地理之重要资料。历代民间广泛流传其故事，如元·吴昌龄《唐三藏西天取经》，明·吴承恩《西游记》等，均由其事迹衍生。鲁迅先生曾高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊梁”。

7.名扬海外，禅宗六祖——惠能

惠能(638—713年)，俗姓卢，唐代岭南新州(广东新兴县)人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。祖籍河北范阳(定兴县)，其父行瑫于唐武德三年(620年)被贬官流放至新州为民，寓于新州南夏卢村，后与朗传奇村女子李氏结婚。唐贞观十二年(638年)二月初八惠能诞生，开元元年(713年)，圆寂于新兴国恩寺，世寿七十六岁。六祖圆寂的国恩寺成了禅宗顿教三大祖庭之一，有“中国禅宗发源地”与“岭南第一禅宗圣域”之称，名扬海内外。唐宪宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固中国佛教史上一大事也!”

惠能，中国古代有这么一名僧人，他和孔子、老子一起被称为“东方三大圣人”，又被欧洲学界列为“世界十大思想家”之一，这已够传奇的了;更奇的是，被称为大圣人、大思想家的他竟然目不识丁，是个文盲。这样的奇人，开天辟地以来，全世界唯此一人!

8丈量地球，密宗领袖——一行

一行(683～727年)，中国唐代著名的天文学家和佛学家，本名张遂，魏州昌乐(河南省南乐县)人。张遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣张公谨。张氏家族在武则天时代已经衰微。张遂自幼刻苦学习历象和阴阳五行之学。青年时代即以学识渊博闻名于长安。为避开武则天的拉拢，剃度为僧，取名一行。先后在嵩山、天台山学习佛教经典和天文数学。曾翻译过多种印度佛经，后成为佛教一派——密宗的领袖。中宗神龙元年(公元705年)武则天退位后，李唐王朝多次召他回京，均被拒绝。直到开元五年(公元717年)，唐玄宗李隆基派专人去接，他才回到长安。开元九年(公元721年)，据李淳风的《麟德历》几次预报日食不准，玄宗命一行主持修编新历。一行一生中最主要的成就是编制《大衍历》，他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。

9.僧界狂人，草书之圣——怀素

怀素(725-785年)，唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵(湖南零陵)人。幼年好佛，出家为僧。怀素既是狂僧，又是醉鬼，更是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，有如疾风中的劲草，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。是中国古典浪漫主义艺术的杰出代表，对后世影响深远。

10.和尚军师，袈裟谋臣——姚广孝

姚广孝(1335～1418年)，元末明初政治家、高僧，出自显赫的吴兴姚氏。幼名叫天禧，字斯道。祖籍河南汴梁(今开封)，曾祖父随宋室南渡时逃到江南，落脚在长洲相城(苏州)。元至正十二年(1352)出家为僧，法名道衍，字斯道，自号逃虚子。元末明初的政治人物、诗人，明成祖朱棣自燕王时代起的谋士、靖难之役的主要策划者。明成祖即位后，赐名姚广孝。

明朝洪武末年至永乐年间，在风云变幻、惊心动魄的政治舞台上，姚广孝若隐若现，神出鬼没，他身披袈裟，口喧佛号，是地地道道的和尚;他出谋划策，指点江山，是货真价实的军师。他最擅长运筹帷幄，决胜千里，也能亲自指挥千军万马，守城却敌，在明成祖朱棣夺取江山的斗争中，他是第一功臣。但他恰如一条神龙，见首不见尾，使人感到莫测高深。他实在是一位神秘的政治家和军事家。

在腥风血雨的朝代更迭中，计定江山的谋略家灿若繁星，不可胜数。这也不足为奇。但能够将超凡脱俗、四大皆空的和尚和积极用世、竭精殚智的谋臣集于一身者,却极为少见。而姚广孝就是这样一位神秘的和尚军师,一位身披袈裟的政治家和谋略家。

鬼谷子、老子、诸葛亮等等，中国历史上你还知道哪些神秘的人物？

鬼谷子、老子、诸葛亮等等，中国历史上你还知道哪些神秘的人物？中国历史上，有许多神秘人物。他们，有的身世不明，有的不知所终，有的才华绝世……例举如下几位：

一，丘处机。丘处机先生的资料，在网上比较详细。他过的是“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”、“烟火俱无，箪瓢不置”，“破衲重披，寒空独坐”的生活。他刻苦修行布道，使全真道乃至整个道教的发展都进入了兴盛时期。所谓“天锡仙翁，以寤朕志”。乾隆帝赞美他：万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。道教、政治、医疗、教育、文化，随处可见他的事迹和影响力。这样一位真实存在过的人，够不够神秘？

二，彭祖。彭祖从尧帝时代开始担任官职，之后的夏，商，西周朝代都有关于彭祖的记载，据说彭祖一共活了八百八十岁，一共娶了49个妻子，生了54个孩子。而且他在历史上影响非常大。孔夫子对他推崇备至；庄子、荀子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的言论。《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物。彭祖手段非常高强，“祷请风雨，莫不辄应”。他善于调制味道鲜美的雉羹(野鸡汤)，献给帝尧食用，被帝尧封于大彭。他还擅长养生。《彭祖养道》上曾记载他养生的本领。一位八百多岁的老者、智者，神秘吧？

三，袁天罡。川邛崃火井镇人，隋末唐初玄学家、天文学家、星相学家、预测家、数学家。精通面相，可断吉凶，而且每每应验。会六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《太白会运逆兆通代记图》。李淳风所著的《推背图》更是亘古未有的奇书。推背图，在民间流传甚广。每当提到推背图，就想到袁天罡的神秘。

[img]

东汉末年正是道教组织兴起的好时机，哪三位道士最神秘？

前段时间在看小说，总是觉得道士是最神秘的一种职业，索性去翻了翻资料，还真是找到了几位比较有看头的道士。话说东汉末年正是道教组织兴起的好时机，涌现了一批像张角这种的道教教主式人物，传道布施，教化天下。

但最为神秘的，却是三位“闲散”的道人，被称为“汉末三仙”，以一己之力，亦留下了无数的传说。

神龙见首不见尾——南华老仙。

”汉末三仙“中最神秘的一位，传授了张角三卷天书《太平要术》后不知所踪。

那么这个南华老仙到底什么来头呢？

有一种说法是南华老仙就是庄子，因为庄子后来亦被称为南华真人，南华老仙就是庄子修炼成仙后的称呼。

当然这种说法我认为还是有些牵强，“老仙”只是一种称呼，并不一定就是仙人，比如某武侠小说中的“星宿老仙”。

这个南华老仙应该是一位修道有成，道行精深神秘的隐世道人

总之东汉末年，天下动荡，人民水深火热，南华老仙有心拯救世界，但本身又不愿意出世。

我分析其可能是早已经脱离了入世修行的阶段，不愿意过多干涉人间，于是就找了个代言人张角。

传了张角《太平要术》后，至张角一命呜呼，从不露面，真正的神龙见首不见尾。

2、于吉。

于吉，东汉末年黄老道代表人物，当时于吉经常在东吴一带混，施展法术，治病救人，在民间非常有威望。

于吉的出身倒是有所记载，是一位资深的老道士，最著名的事件就是与孙策之间的矛盾。

话说有一天孙策在城门楼上宴请手下小弟和当地土豪，本来是一次平常的社交活动，恰巧于吉从城门路过。

一帮人原本正吃喝高兴，众人一见于吉路过，纷纷下去打招呼，呼啦啦人就走了个七七八八。

孙策一下就不高兴了，想我江东小霸王在东吴混这么多年，面子还不如你个老道士？

孙策认为于吉对于他统治东吴是个大威胁，于是就动了杀心，随便找个机会就把于吉给砍了。

孙策砍死于吉后本以为松了口气，谁知道半夜醒来经常看到于吉找自己谈心，大白天也总看见于吉就在自己身边，从此精神萎靡没多久就死了。

从此民间盛传孙策被于吉的亡魂诅咒而死。

于吉被孙策轻易的杀死，似乎神通不咋地，但其实孙策可是当时有可能一统天下的狠人。

3、左慈。

　左慈字元放，相比于南华老仙的略显酱油和于吉的难以捉摸，左慈无疑是存在感最强的一位。

左慈先是在曹操手底下潜伏了一段时间，一天曹操请客吃饭，席间说想吃东吴松江的鲈鱼，于是左慈拿个鱼竿，从洗脸盆里钓了好几条鲈鱼。

就这样左慈在曹操面前大出风头，表演了很多法术神通，不过曹操并不领情，认为左慈会妖术，惑乱人心。

曹操就想要抓左慈，不过好在左慈轻功草上飞，并且精通变化之术，曹操一直也抓不住左慈，只好不了了之。

左慈又去荆州活动，一到荆州就拉到了当地BOSS刘表的嘲讽，刘表跟曹操一样认为左慈是个妖言惑众的道士。

就带了军队去抓左慈，左慈见到刘表带军队来抓自己，表示我先请你吃个饭联络下感情。

于是就拿了一块肉干，一壶酒，请刘表一万小弟吃饱喝足，一下就把刘表给镇住了，刘表也放弃了杀左慈。

后来左慈听说孙策杀了于吉，就去找孙策去谈谈心。

孙策于吉都杀了，自然不把左慈放在眼里，左慈在前边走，他提剑就想从后边杀了左慈，可是孙策无论怎么赶，俩人之间距离始终不变，孙策害怕了，也打消了杀左慈的念头。

无论曹操、刘表还是孙策，无疑都是当时最大的BOSS，为什么这些BOSS都想杀左慈呢？

当然不是因为左慈天生自带嘲讽技能，这一切根源其实也和张角的黄巾起义有关。

张角的黄巾起义虽然失败，但无疑对天下形势起了巨大的影响，起码是导致汉朝名存实亡的直接原因。

这使得当时的各路BOSS、诸侯，对道士产生了巨大的防备心理，生怕自己领地的道士带领人民造反。

所以即使左慈道法通玄，千变万化的本事，依然到哪都引起BOSS们的仇视，表现出了当时道士的尴尬境地。

这无疑是道士的一种悲哀，也为后世道教的影响越来越弱埋下了伏笔。

历史上最神秘的4个人，第1名是谁？你知道吗？

张三丰。张三丰，名君宝，字玄玄，道号昆阳，太极拳创始人 ，元末明初真人，武当山道人，武当派祖师。张三丰悟道甚深，看破迷尘，他的寿命极长，可谓一代奇才。他活了160岁，也有人认为，他活了200多岁，甚至有人认为，他现在还活着，只是在一个不为人知的大山中修行。

姜子牙。大家对姜子牙这个人物都非常熟悉吧！有个叫《封神演义》的电视剧，那部剧里的姜子牙接到元始天尊的命令，让他将商周的365路将士封为神，但是他自己却没有被封为神仙，这大概就是大家看这部剧最大的遗憾吧！姜子牙在历史上也是位非常有名的历史人物，“姜太公钓鱼，愿者上钩”这个俗语是我们经常使用的，这大概也是他的为人做事的风格。姜子牙在历史上是一位全才一样的人物，可惜他一生非常坎坷，而他又神秘莫测，他在军事上的表现，可以成为“兵家之鼻祖”。

许负，她是历史上最牛的女神算。历史上就有一位非常著名的女神算家，她叫许负。根据记载，许负出生的时候就跟“神算”有缘，她刚刚出生，手中就握着不知从哪弄来的一块内含八卦图的玉。更为神奇的是，不到百日，她就可以开口说话了。这件事还震惊了秦始皇，秦始皇觉得她是神人下凡，于是非常高兴，并赏赐给许家黄金千两。

老子。道家、道教都将老子视为是始祖。中国古代神话传说一般都围绕着老子而发展的，这是春秋战国时期最神秘的人物之一，其创立的《道德经》是华夏文化圈中最重要的经典，同时老子还被世界各界奉为东方三大圣人之首，而且自古有“老子天下第一”之称。可以说，老子在世人的心目中的地位是非高的。历史记载中老子西出函谷关，鸿飞冥冥，给世人留下了无尽遐想。

作为中国古代最神秘的人，鬼谷子活了多少岁，真的从凡人变成了神仙？

谢邀！

鬼谷子到底活了多少岁，这个具体的数字我们是不得而知的，但是有一点我们可以知道，鬼谷子作为人世间的修炼者，他的岁数肯定是超过我们大多数的。

鬼谷子从凡人变成了神仙，这是属于事实的。但是要真正的去理解这句话很难，因为我们很多人将鬼谷子神话了，以为他就是可以在天上腾云驾雾的行者。其实不是这样，那为什么大家会这样想呢？原因也很简单，因为现代人很难去追溯以前的天道文化，导致中国原本的修行思想出现的断层。至此以后，人人以讹传讹。

首先，真正的去理解这句话，我们得明白，什么是凡人？什么是神仙？。凡是属于未被开化之人，指没有看到宇宙之大道，世间之真理的人。就像这个世界上有的人活着，其实已经死了；有的人已经死了，但是他其实还活着，因为他的精神永在，思想永存。这些活着的已经死了的人作为芸芸众生，未受大道的滋养，称之为凡人。

在鬼谷圈看来，人只有真正的经过进化，超越自己凡人的弱点。那么我们的人生才能够活出自己的趣味。这个趣味呢，不是为他人活，只是给与自己一个交代。当经历了世事的磨炼和历练，我们获得了自己想要的一切。

拿起就是放下，此时获得的这一切呢，看似硕果累累，其实对于大道而言，不过是小巫见大巫。然后，我们真正的放下了这一切，真正的去寻求人生更重要的东西。

我们认真看下“仙”这个字，一个单人旁，一个山。人在山中，是因为人感觉到安静的杀伤力远远大于繁华。人只有跟山一样，才能真正的领会宇宙的真理，所以这个字就称之为仙。(这里再重申一遍，仙是单人旁，仙也是人变成的，凡人只有顿悟了大道，才能够进入神仙的境地），鬼谷子也如此。

零零散散的写了这么多，希望能够帮到题主！