本文目录一览：

• 1、羌族是中国最古老的民族，起源于什么时候？
• 2、中国哪个民族历史最悠久?
• 3、我国最古老的民族是哪个？
• 4、中国有世界上三个古老民族
• 5、三皇和炎黄谁比较早?中国最古老的少数民族是那个民族？
• 6、中国最古老的民族有几个，分别是那几个。

羌族是中国最古老的民族，起源于什么时候？

中华民族是有56个民族所组成的大家庭，我们都会称呼自己为炎黄子孙，说明我们是由炎帝和黄帝的部落发展而来的，而羌族作为我国从上古时期就已经存在的古老民族，它具体是起源于什么时候呢？根据目前发现的最早的记载，是3000多年前的殷商时期，甲骨文中所记载的有关羌族的资料。

一、推测羌族为三苗之后

在历史上有史料记载，古羌族人应当是三苗之后。在仰韶文化的末期时代，黄河流域之中出现了我们的祖先炎帝部落和黄帝部落。其中炎帝姓姜，在后来演变为羌。在母系社会之中，甲骨文之中姜和羌是可以互通互用的。到了大概公元前2100年的时候，大禹即位，大禹本身就是古羌族的后裔，这在史料之中有明确的记载。自大禹之后禅让制结束，我国开启了奴隶主的王朝。

二、羌族发展史

唐朝末年，党项的羌族人拓跋思恭在夏州建立了羌族政权，将陕、甘、宁、青的羌族融为一体，成立了羌族史上的第一个国家政权。公园1031年的时候，太祖李德明病逝，其子李元昊建立了我国历史上有名的大夏王朝。后蒙古铁木真伐夏，破城之后，使得夏王朝损失惨重，当时的统治者向蒙古头像，但是铁木真却有遗命，见夏着者杀，自此，大夏王朝被屠杀殆尽，王朝也自此走向灭亡。

三、羌族分布

发展到近代，我国现如今还有30多万的羌族故居地，基本上都分步在四川的阿坝之茂县，还有汶川、黑水、理县等等地区。在三国时期，羌族发展昌盛，其地域甚至包括了如今的都江堰地区，还有甘肃的文县、四川的青川县、平武县等地区。

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中国哪个民族历史最悠久?

就我所知 中华上下好像是5000年 赫哲族大约6000年？

据史料记载，可追溯到6000多年前的密山新开流时期，在先秦时称肃慎、汉魏时称挹娄，南北朝时称勿吉，隋唐时称黑水靺鞨，元明清时称女真。赫哲名字的由来首先是在康熙二年(1662年)的《清实录》上记载并得以传承。现在，全国共有赫哲族聚居地四处，分别是同江市街津口赫哲族乡和八岔赫哲族乡、饶河县四排赫哲族乡和佳木斯敖其镇的敖其村。

由于历史原因，赫哲族是个跨国民族，在俄罗斯境内有赫哲族人口2万余人，当地人称他们为那乃人。他们的民族历史、民族语言、宗教礼仪、歌曲舞蹈、衣着服饰、民风民俗和我国赫哲族都具有北方内陆渔猎民族生产生

羌族是我国民族大家庭中古老而优秀的民族之一。早在三千多年前的殷商甲骨文中，就有关于“羌”的明确记载。众多史籍和出土文物表明羌族不仅是华夏族的重要组成部分，而且是最早进入农牧兼营，且以养羊业著称于世的民族。

古代羌人并不是单一的民族，中国西北部的甘、青地区有众多的部落土著民族，这就是历史上统称为“羌”的民族。

徐中舒在《羌族史》序言中指出：“羌族是古代西戎牧羊人，分布在中国西部各地。他们原来就是一个农牧兼营的部落，按《说文·羊部》解释：“‘羌’、西戌牧羊人也。从人，从羊；羊亦声。”《风俗通》又释：“羌……主牧羊，故‘羌’、从羊、人，因此为号。”《后汉书·西羌传》还释：羌，“所居无常，依随水草，地少五谷，以畜牧为主。”《羌族史》叙：“实际上羌和姜本是一字，‘羌’从人，作为族之名，‘姜’从女，作为羌人女子姓”。故章太炎《西南属夷小记》称：“姜姓出于西羌，非西羌出于姜姓”，这说明羌、姜是兴起中国西部最原始的部落之一。

在3000多年前的甲骨文记载表明，殷商时期，羌人在当时的历史舞台上，已经是十分活跃了。当时奴隶制的殷王朝经常俘虏羌人去当奴隶，可是在殷王朝中却有羌人的首领作官。公元前1088年之时，周武王以周人为主并联合了羌、蜀、卢等部组成军事联盟，推翻了暴虐的殷纣王朝。

殷商时，羌人活动在西北和中原地区。大都在河（黄河）、湟（湟水）、洮（洮水）、岷（岷江上游）一带，而以黄河、湟水、赐支河为中心。

公元前5世纪中叶，羌人在与秦人频繁友好的往来和相互影响的基上，开发山林，发展生产，河湟地区出现了农业。春秋战国时期，戎分布极广，名称亦繁，至东周以来，以“羌”泛称的诸戎大量涌进中原地区。公前4世纪末叶，秦献公时起，一部分羌人开始向西南及西北大迁徙，有迁到岷江上游，大渡河和安宁河流域，有的则迁往青藏高原。

公元前206年，汉代封建王朝强盛。汉武帝时，在甘肃走廊设立了河西4郡，此时仍居在西北的羌人有许多逐渐向内迁徙，附居塞内而与汉族错居，从事农业生产者亦日益增多，私有制也有了一定的发展，逐步地走了封建制度的轨道。此时羌人，有先零、研种、烧当、封羊、勒姐、女若、广汉、武部等部。各部落统治阶级互相掠夺。从汉武帝时起，羌人大量地内附定居，以后逐渐被当地汉族同化。

隋唐以来，岷江上游一带的羌人，处在汉族人民和兴起于雅鲁藏布江域的吐蕃人之间，成为汉族地区和吐蕃联系的纽带，中原的盐、茶、布、生产工具与边区的马匹、药材、皮毛的交易有了很大的发展。由于政治、经济联系较为密切，这些地区的羌人，从唐朝起就有很大一部分要求“入籍”，成为唐朝管辖的地区，而另一部分则处于吐蕃政权的统治之下，定居岷江上游部分地区。

岷江上游的羌人，据《四川古代史》载，系秦汉及其以后时期从河湟一带迁来的羌人与当地原有土著居民融合而成的今羌民族。汉代以后，西北部的羌人经过两次较大的迁徙，来到岷江上游地区。一次是魏晋南北朝时期，一次是隋唐时期，当时岷江上游已定居着被称为西山（成都平原以西，岷江上游诸山的统称）诸羌人的羌人部落。隋唐时期由于吐蕃王朝向东扩展，河湟一带的羌人相继内迁，其中一部分到了岷江上游的茂州一带，这些人逐渐成为岷江上游羌族地区的主体民族。说到岷江上游羌人的来历，在羌族人民中至今还流传着这样的传说：远古时候，羌人曾有一次大迁徙，其中一支后来定居于岷江上游。此时，羌人的祖先遇到一支“戈基人”；他们身强力壮，羌人与“戈基人”作战，屡战屡败，准备弃地远迁，幸而在梦中得到神的启示，才用坚硬的白云石和木棍作武器，并在颈上系羊毛线作为标志，终于战胜了“戈基人”。此后，人民得以安居乐业。羌人为报答神恩，奉白云石为最高天神，这种习俗相传至今。这段传说，实际说明了羌人历史上迁徙的一段真实历史。这个传说和史书记载及考古资料结合起来印证，就知道氓江上游的羌人最迟在汉代就已定居于此。

岷江上游地区是古代一些民族往来的走廊，近半个世纪以来，在岷江上游和杂谷脑河沿岸，陆续发现了许多新石器时代文化遗址，近来又在茂县、汶川等地发现和出土了完整的彩陶等器物，它们与陇西、陇南的马家窖文化类型的器物相似。据1976年在茂汶县发掘的石棺葬墓及出土文物考证，羌人的先民在秦汉时就已居住、生息在这块土地上，并已由游牧转为定居生活。据《羌族简史》叙，从隋唐至宋代，我国境内的羌人，除在岷江上游还有一些聚居的村寨，继续保持着羌人的基本特点外，其它地区的羌人，大都发展为藏缅语系的各族或者先后融合于汉族及其它民族之中。

同源于古代氏羌集团的羌族，崇拜牦牛的同时，也崇拜白石。

四川境内岷江上游阿坝藏族自治州所属的茂县、汶县、理县、黑水一带羌族地区，其民居房顶女儿墙正中或转角处砌筑的塔子“纳萨”顶上，多置有五块、七块、九块不等洁白的石英石。羌语称之为“阿渥尔”的这些白石，既是色调灰暗的羌族碉房的一种耀眼的装饰。更是当地羌族群众心目中至高无上的圣物，是神灵的化身，是各种神灵驻足人间的居所。而中间最大的一块，即为神圣无比的天神“阿爸木比达”的象征。羌族群众热衷于将白色石块作灰色住居醒目的装饰物，这与羌族源远流长的尚白心理不无关系。而在洁白的石块上面赋予崇高的神性加以崇拜并形成普遍信仰，这又与广泛流传于羌族中的《羌戈大战》史诗大有关系。

《羌戈大战》是一部描述羌族初期形态的英雄史诗，是中国少数民族民间文学宝库中不可多得的瑰宝。史诗以神奇的色彩、高昂的格调描述了有人和神共同参与的羌人与戈基人大战的始末，赞美了羌族祖先的英雄形象及光辉业绩。生活在岷山草原一带的羌人，突然惨遭从北袭来的魔兵——戈基人的烧杀掳掠，羌人原来的九支宗系被戈基人四处冲散，各自逃生。曾经得到太阳神传授本领的大哥阿巴白构只得率其子孙避于祈尕山中。本来通晓天事、神事、人事的阿巴白构，由于逃生途中将羌文经典不慎遗失并被白毛公山羊偷吃了，因此一时“天事人事都茫然”。此时，戈基人又尾追不舍，羌人只好与戈基人血战于祈尕山间。在寡不敌众的情况之下，羌人的兵马损失大半，阿巴白构射出的支支神箭，也未能阻止戈基人的猛烈攻击。羌人惨败的哀号声惊动了始祖木姐，木姐见其子孙遭难，立即从空中抛下三块白石，指令三块白石变成三座雪山，阻挡住戈基人的追击，使羌人得以脱险。羌人脱险后，在木姐的指引下，来到热滋大草原重建家园，子孙不断繁衍，牛马不断发展，出现一片繁荣景象。三年过后，戈基人又来侵犯，阿巴白构只得又率众与其血战于苏脱山上。由于势均力敌，双方难分胜负。此时，天神对这场战争进行干预。由于从不敬神的戈基人偷吃了填满天界的牛而触怒天神，天神便给羌人以白云石、藤条作武器，而将白雪团、麻秆给了戈基人，让双方对打。结果，戈基人被打败并“大部摔死岩下边”，羌戈大战以戈基人惨败逃亡、羌人获胜重建家园而告终。为报答神的恩惠，羌人欲向神献祭，但不知神为何物。民众领袖问：“我们祖先打灭戈基人用何武器？”众答曰：“用坚硬之棍打胜，用白石打灭戈基人。”领袖云：“白石打灭戈基人，即报白石可也。”众人称善，各觅一石而返。于是乎白石便被赋予神性，成为天神阿爸木比达的象征。

文明造就了自由，野蛮造就了苦难；自由孕育着理智，苦难酿造了信仰。正像希伯来人面对无边无际的磨难和无法逃避的死亡而把求生的希望、幸福的幻想、炽热的情感异化为对万能之主耶和华的信仰一样，在民族存亡的关键时刻，获得天神启示和帮助的羌民族，也自然而然地将生存的欲望、幸福的幻想和炽热的情感异化为对天神阿爸木比达的信仰，将无形的天神以及众多神灵转化为有形的白石并加以虔诚的崇奉，从而形成广泛的白石崇拜现象。而羌族传统民居建筑上面摆置的象征天神阿爸木比达的白石、实际也就是白石图腾崇拜的一种遗迹。

和岷江上游的羌族群众一样，居住于四川凉山彝族自治州所属冕宁、越西、甘洛一带的藏族群众，也热衷于以白色的石块装饰自己的住居。用作住居装饰的这三块、五块或七块洁白的石块，被按照大小顺序依次平放在屋脊上，有的也被置于大门的门楣或前墙的窗楣上。这些白石，除了具有装饰作用，同时也是崇拜的对象。因此，新居落成时，要请祭司主持专门的宗教仪式，置放这些白石，使之由普通的只有装饰作用的白石，演化成为神圣的具有一定神性的灵物。这些已经具有神性的白石，除了平时不许随便触摸、乱搬乱动，有求于它时，还需宰杀专门饲养的牛、羊、猪、鸡等制作供品进行祭祀。说到藏人与白石的关系，广泛流传于当地藏族民间的神话故事是这样说的；很古很古的时候，宇宙混湘不开，世界万物皆无，惟东方白地出现一片白海和一块白石，天神纽姆阿布见到以后，便吹了一口神气，化作一只白鹏，飞往白石上栖息。天长日久，白石便怀孕，生下一只猿猴。之后，这只猿猴又生下了他们的直系祖先。从此，他们世代崇奉白石为神，并且自称为“布尔日一尔苏”，意即、“‘白石之后”或“来自于白石的人”。

将白石装饰于住居之顶，并赋予神性加以崇拜，这一古老习俗由来已久。羌族、藏族有关神话故事对此的解释虽然不尽相同，但是，我们仍然可以发现，这些神话故事的产生时代均十分久远，也就是说，羌族、藏族白石崇拜观念的产生及其崇拜习俗的形成，至少可上溯至这两个民族形成之前的原始社会时期。而这个时期，正是图腾崇拜盛行的时候，所以，和羌族的白石崇拜一样，冕宁、越西、甘洛一带藏族传统民居上面所装饰的白色石块，也是图腾崇拜的遗迹。

佛洛伊德的《图腾与禁忌》一书关于图腾本质的讨论，引用法国人类学家雷诺归纳的图腾信仰之十二个特征，第十个特征是：“图腾动物能够保护和警示它的部族。”佛洛伊德也认为：“图腾总是宗族的祖先，同时也是其守护者；它发布神谕，虽然令人敬畏，但图腾能识得且眷怜它的子民。”由于图腾具有保护部族成员的作用，信仰它的人们自然也就会视之为保护神，虔诚相信它的神威和力量，毫无保留地置身于它的保护之下，并将图腾象征物或佩带在身上，或安置在家中，以求随时得到图腾的有效保护而免于遭灾罹难。于是，图腾保护意识又与避邪灵物信仰相互混融，相互揉合，并逐渐演化为人们心目中的避邪灵物，从而将镇压、驱除、威慑、抵御一切侵扰人们日常生活秩序、危害人们耕耘劳作的邪恶污秽的殷切希望，寄托在这些图腾象征物上。纳西族传统民居宅院大门左右两侧作为董神、塞神象征的锥形石头，羌族碉楼上面作为天神阿爸木比达象征的数块白色石英石等等，除了是一种保存于民居建筑的图腾遗迹，同时，也是由图腾象征物转化为避邪灵物的实际例证。这种例证。在别的一些少数民族传统民居建筑中也多有遗存。

我国最古老的民族是哪个？

☆人口最少的少数民族--独龙族

☆最大的侨乡--保山地区

☆人口最多的少数民族--彝族

☆少数民族民情风俗最集中的景点--云南民族村

☆最早的民族自治州--西双版纳傣族自治州

☆最早的民族自治县--峨山彝族自治县

少数民族节日之最

☆影响面最大的节日--傣族泼水节

☆最大的物资交流盛会--大理三月街民族节

☆最惊险的少数民族节日--僳僳族刀杆节（上刀山、下火海）

☆最隆重的少数民族舞会--景颇族的木脑纵歌

☆最有名的斗牛节--苗族斗牛会

☆最有名的火把节--彝族火把节

☆最有民族特色的礼节--基诺族的成人礼

文化、工艺之最

☆最著名的博物馆--云南省博物馆

☆中国创建最早的青铜器博物馆--江川青铜器博物馆

☆中国最著名的少数民族博物馆--云南民族博物馆

☆中国最大的乡级图书馆--和顺图书馆

☆最独特的宗教--南传上座部佛教

☆最古老的少数民族象形文字--东巴文

☆最古老的音乐--纳西古乐

☆中国最大的玉佛--保山玉卧佛

☆木雕艺术最高的珍品--通海小新村隔子门

☆中国最怪的村--蜂岩洞村

地理风貌之最

☆海拔最高的地方--海拔6740米的卡格博峰

☆海拔最低的地方--河口县南溪河与红河交汇处，76.4米

☆最热的地方--元江县河谷

☆最冷的地方--迪庆州东部

☆气候最好的地方--昆明市

☆日照最多的地方--永仁县

☆最潮湿的地方--龙陵县

☆干燥的季节--冬春

☆森林覆盖率最高的县--景东县

☆木材蓄积量最高的县--中甸县

☆最大的城市--昆明市

☆火山最多的地方--腾冲火山群

最惊险的桥——怒江溜索

在云南怒江峡谷地带，常常可以看到一根根绳索横贯怒江两岸，这就是怒江大桥——溜索。人们凭借着它跨过怒江天堑。怒江峡谷壁陡崖悬，万丈深渊，江水像一匹野马奔腾于峡谷之中，交通历来闭塞。过去，居住在这里的僳僳族、怒族等少数民族发挥自己的聪明才干，用竹篾编扭成很长的篾绳，作为溜索架设在怒江溜板，人们紧紧抓住溜板，便能滑向对岸。把又粗又长的溜索送向对岸采用两种方法：一是把溜索抛在江水转弯处拉直，对岸的人接住端节。另一种是用黄麻搓成很长的细绳拴在箭上用强弩射向对岸，然后把溜索拉向对岸。解放后，在不便架桥的怒江上空，政府拨款用钢绳取代了溜索。这样，人们就不必担心溜索会断了。不过，在钢绳上滑渡怒江，还是需要有一定的胆量和技巧。

最古老的道路——五尺道

云南最古老的道路，最初应为部落与部落之间的通道。后来随着生产力的发展和经济文化交流的频繁，地区之间的通线也产生了。云南历史上最著名的作为交通线路的道路是“五尺道”和“南夷道”。公元前246年，秦始皇从修筑道路入手开发和治理云南。蜀郡太守李冰在川滇交界的道（今四川宜宾）地区开山凿崖，修筑通往滇东北地区的道路。秦始皇统一中国后，又派遣常安继续修筑这条道路，常安把李冰在修筑的道路向前延伸，从今四川宜宾一直修到今天的曲靖附近。曲于道路宽仅五尺，故史称“五尺道”。这条道路尽管狭窄，却和秦始皇在全国其他地区兴修的宽达五十步的“驰道”具有同等重要的意义。"五尺道"的开辟，不仅有利于巩固统一和加强中央集权，而且使云南各部落与内地的经济文化联系更加密切。

最古老的国际通道——蜀身毒道

此道即为西南丝绸之路，早在2000年前的西汉时期就已开发。从今四川起始，经云南的昭通、曲靖、大理、从保山地区出境入缅甸、泰国，到达印度、阿拉伯半岛。保山是这条古道的商业重镇。这条国际商道比西北的丝绸之路还要早几百年。

修筑最早的国际铁路——昆明至河内的米轨铁路

云南境内历史上的第一条铁路是昆明至越南河内的米轨铁路，也是云南第一条国际铁路。1998年4月，法国经五年左右的勘测，设计和准备，于1903年开工，1910年建成通车，全长464。2公里，总投资16550万法郎。

最大的内河航运港口——水富港

据《盐津县志》记载，从盐津以东至水富县滚坎坝的航道，古称石门江即横江，约100多公里，可供木船行驶。古代转运“京铜”和盐，皆由这里启运。现在，人水富港口起航，沿金沙不而下，由长江直抵上海，全程长2900公里，是我省最长的一条内洒航线。水富港是我省物资出滇的北大门。1989年，长江上游，金沙江下游最大的港务楼——水富港相配套。楼内功能齐全，设有售票厅、候船厅、办公厅、舞厅、餐厅、招待所；导航通讯设备齐全，无线电通讯可与全国各地联络。

最长的国际水运航道——云泰航道

云南西双版纳澜沧江——湄公河经过中国、老挝、缅甸、泰国四周的水运航线于1991年8月开通，全长340公里，这是云南最长的国际水运航道。从西双版纳顺水而行至泰国清盛。约需10小时，逆行约需20小时。自开通以来，西双版纳州、思茅地区等已先后派出国贸客货运船只上千个航次，首次出现了跨国船队。进入我国的老挝、缅甸、泰国船帕也达上千次。云泰水运国际航道的开通，运送了大量的游客和30来万吨物资，不仅提高了云南的旅游交通功能，而且大大促进了云南和东南亚国家的经济交流。

修建最早的机场——巫家坝机场

1922年，云南总督唐继尧招聘广东人刘沛泉、王锹王、张子璇等航空人员来昆明，并在香港向美国人买了两架飞机，组成了航空处，辟巫家坝陆军操场为飞机场。1942年2月，日军侵入云南，滇缅公路被断，进口物资只能靠中印驼峰航线空运，同年5月17日，"昆明空运站"正式在巫家坝成立，6月"中国航空公司"开始抽调6架飞机，增设专线，参加美国的军用物资。随后又开辟了牛街、呈贡、沾益、云南驿等机场做空运物资转运工作。1950年以来，巫家坝机场先后开辟了昆明至北京、上海、广州、成都、重庆、西安、长沙、桂林、南宁、贵阳和昭通、思茅、保山等省内外航线以及昆明至香港、爷光、曼谷的国际航线。现在，巫家坝机场已成为西南航空的重要进出口通道，客运量居全国第八位。

希望对你能有所帮助。

中国有世界上三个古老民族

现存穿越千年的十一个古老民族：中国有三个。

1、羌族，民族历史：5000~6000年。中国最古老民族——羌族(现集中于中国西部)羌族，炎帝正统后人，甲骨文就是古羌族人的通用文字,种族历史不下于6000年，现存约31万人。

2、苗族，民族历史：5000年。苗族是一个发源于中国的国际性民族，在2010年人口普查中，苗族总人口为942.6万人，主要分布在贵州、湖南、云南、重庆、广西等省(区)。

3、瑶族，民族历史：4500~年。瑶族是我国的少数民族之一，人口为2637421人，主要从事山地农业。自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。瑶族祖先为盘古，居住地区多为亚热带， 海拔一般多在1000至2000米之间，村寨坐落周围，竹木叠翠， 风景秀丽。

三皇和炎黄谁比较早?中国最古老的少数民族是那个民族？

我来替你解答，在我国能称得上最古老的 非瑶族不可，你可以去维基百科或百度查询下瑶族的历史。

中国最古老的民族有几个，分别是那几个。

最古老的民族如：蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、苗、彝、壮、布依、朝鲜、等民族。其他的民族出现较晚是在民族融合中形成的如；回族。