本文目录一览：

• 1、中国地域歧视为什么世界第一？
• 2、受中国歧视的省有多少？？？
• 3、全国最歧视哪个省的人
• 4、地域歧视的临近地区
• 5、安徽人为什么被全国人歧视？
• 6、中国的地域歧视到底有多厉害

中国地域歧视为什么世界第一？

中国的地域歧视从先秦就开始了

地域歧视并不是中国独有的问题，外国人也有很强的地域情结。

美国的南北、各个州之间也互相调侃讽刺，比如有的州被称为牛仔、乡巴佬；英国更是如此，苏格兰人就和威尔士人合不来，但他们都觉得爱尔兰是吝啬鬼，养猪的乡下人；法国巴黎甚至把非巴黎人称为外省人。

西方国家地域歧视最为严重的意大利，南北方水火不容，南方人觉得北方人不懂生活，北方更是直接攻击南方是非洲……

不过，这些国家的地域歧视跟中国比起来就弱爆了。毕竟，在中国，地域歧视是有传统的，在先秦时就已经开始了。先秦诸子的笔下出现了许许多多嘲笑某地人的段子，而这些段子呢，都千篇一律地指向了当时的宋国（今河南省境内）。

《列子》曾经讲到，有宋国人在冬天里晒太阳，觉得很舒服，便想把这个“享受秘方”献给国君，并自信能领取重赏；《庄子》里说到，有宋国人善于做衣帽，就去越国经营企图发财，结果越国人都是剪短发的纹身大汉根本用不着衣帽，因此惨遭赔本；《韩非子》中还有宋国人不听邻居劝告，没有及时修补下雨天被浸坏的围墙，结果家中被盗，他反而怀疑盗贼就是好心给他提建议的邻居……而守株待兔、揠苗助长这类的事情也都发生在宋国人身上。

虽然先秦诸子百家的学术见解和政治主张各不相同，但对于宋国人的态度，却是十分一致的。

除了宋国，另一个地域歧视的主角是郑国（今河南省境内），最出名的就是“郑人买履”和“买株还珠”的故事了。

虽然也有贬低楚人、齐人的段子——“刻舟求剑”的就是楚国人——但为数不多，而且也不像对待宋郑两国这般鄙视。有时候在不同的著作里，明明是同一个故事，但就是主人公“宋人”变成了“郑人”。

先秦之后，直到北宋，中国的地域歧视才发展到一个高潮，尤其是南北方的互相歧视。

出身陕西籍的一代名相寇准认为“南方下国，不宜多冠士”，

甚至在状元人选的最后确定时期竭力主张将南方籍的考生更易为山东平度人的考生，并为此而逢人便夸口：“又为中原争得一状元。”

到了王安石变法时，这种歧视已经公开化了。因为主张变法的都是南方大臣，保守的都是北方大臣。山西人司马光就说王安石：“心术似福州。”公然歧视了福建人。还有一位不主张变法的知识分子刘挚，宋神宗时问他你认不认识王安石？他可是老夸你呀。刘挚不买账，说我是河北人，跟他不熟。

宋代史书里关于北方习俗的记载就是“质朴忠直”“劲悍忠勇”“勤稼穑”，关于南方是这样——两浙：“善进取，急图利，而奇技之巧出焉”，广南“民性轻悍”，江东“俗习骄脆”，苏州“骄奢好侈”，“长沙民最喜讼，号难治”，四川荣州“姓名颠倒，不知礼法”……

中国已经成为地域歧视最严重的国家

对于今天的中国人来说，根本就没拿地域歧视当回事儿，文艺作品和公共空间里充满了各种地域奚落，甚至不乏对残疾人、病人等弱势群体的嘲笑，但当歧视转移到自身时，又变得特别敏感。

据中国青年报社会调查中心的民意调查显示，有高达30.6%的人认为身边存在着地域歧视。同时，中国的地域歧视也存在着明显的“歧视链”。

在当下，最明显的歧视链是“城市歧视农村”。这种歧视源自城乡二元体制，城市人是吃“商品粮”的高等人，这种不平等也由此延续下来。在上海话中，一直有一个最为显著的歧视词语“乡窝宁”，意思就是乡下人。

《中国青年报》在最近的一份调查中显示，有40.3%的受访者认为，“农村人”的叫法仍然存在歧义，53.9%的受访者认为“农村人”和“城里人”差距仍然很大。

另一条显著的歧视链是“本地人歧视外地人”，这种歧视是伴随着近30年大规模的人口流动产生的。

最为典型的就是2005年深圳龙岗警方悬挂的横幅“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”，不只是在深圳，河南人每到一地，当地人都用异样眼光看他们，已经形成了一种集体无意识状态。著名的顺口溜：“十亿人民九亿骗，河南人民是教练，总部设在驻马店。”

类似的还有安徽人，因为安徽人大量去上海打工，而被上海本地人称为“白完”（安徽省的简称皖）。不过现在，本地人对外地人的歧视，在很多大城市已经不局限于针对特定地域人群，比如北京人口中的“外地X”，上海人口中的“硬盘”。

还有“富裕地区对贫穷地区”的歧视，这是最古早的地域歧视。在中国，不仅省与省之间存在这种歧视，就连一个省内部也不可避免的因为经济状况踩来踩去。

比如江苏省，长江南岸的城市相比长江以北的城市更富裕一些，由此形成了“苏南人”对“苏北人”的歧视，江苏省也被称为“内讧最为严重的省份”。

同时，还存在着“中央对地方的歧视”，被歧视的还是上海和广东这两个相对发达的地区。

1990年，电视剧《渴望》在全国尤其北中国曾达到万人空巷的热度，剧中唯一一个反面人物，就是以上海男人的形象塑造的，而且名字就叫王沪生。自《渴望》之后，影视剧、春晚小品等场合出现的上海人形象，也多为自私自利、斤斤计较一类的典型。

而在春晚舞台上，广东人的形象基本可以总结为普通话不好、傻里傻气、俗气……而且出现的角色也以暴发户、骗子为主。

最近一些年，还出现了因为一起个案而导致对整个地域的歧视。前文所说到的河南是个例子，除此之外福建全省、广东电白也都曾因电信诈骗而躺枪。

中国为什么成为地域歧视的重灾区？

全世界都有地域歧视存在，为什么中国表现得最为明显？不仅仅是因为有历史传统，也因为有现实因素的左右。

地域歧视出现的原因是因为，由于经济，文化，环境等因素的影响，地区之间的客观差异因为人的刻板印象而变成了地域歧视。在中国的地域歧视中，最明显的特点是，不会将原因归结为个人原因，而会笼统地推到地域，环境等更虚的社会因素。动辄拉上整个省份的人垫背，这种标签化造成了地域歧视的流行。

同时，地域歧视固然与各地区的地方传统，文化差异存在关系，但最密不可分的是其经济发展水平。无论是在本国内部，还是国际之间，受歧视的一方的经济水平多比较落后。地区之间的发展不平衡，更加剧了中国人的“嫌贫爱富”。

经济基础带来的地域歧视，只要经济条件改善总有淡化和解决的一天，人为制造的区域不平等则不然。很多有中国特色的地域歧视，比如城市歧视农村、中央歧视地方，它们的出现并不是因为经济水平差异，而是歧视性制度的存在。

比如很多地方针对外地人的人口管理政策，强化了地区间的差异。无论是在教育、就业还是各方面的社会福利，都会因为这些制度造成不平等。这种不平等，在原有地域偏见的基础上，更会催生出地域之间的相互敌视。就像是很多京城里的卖冰棍的小贩也看不起外地人，不论你是务工还是来旅游。

在英国没品笑话百科上，利物浦就因少女妈妈问题成为最糟地域歧视的地方之一。而在中国，这种地方往往会变成河南、安徽、苏北……这些段子的传播性很高，又会加深人们已经形成的地域偏见。媒体在新闻报道时选择性的强调地域背景，同样会助长地域歧视的形成。

受中国歧视的省有多少？？？

前三名——山西、河南、贵州

其他的不明显。至于新疆那是另一回事。

全国最歧视哪个省的人

有大陆游客在香港被歧视，有游客在北京被歧视，有游客在上海被歧视，有游客在广州被歧视，在中国，你说说那个城市最歧视外地人？ 最近，因为坐地铁纠纷，有的香港人和大陆游客起纠纷，引来网上骂战。有香港人煞有介事的搞了个劳什子调查，说是绝大部分香港人并不认同是中国人，只有百分之十七的港人认可是中国人，一个小小的口角，弄出个承认不承认是中国人的大事来，这香港人的确会弄事呀！ 记得前年上海一位播音员曾经用上海话骂外地人滚出上海去，弄得舆论大哗，人们质疑上海人的优越感从何而来。同理，去年广州人也对普通话播音提出异议，强调地方话的科学性、重要性。最有优越感的恐怕是北京人，怎么说呢？北京市户口可能是这些城市中最贵的，因为人家是首都，首善之区呀，别的地方没得比的，那么多驻京办别的地方就没有的！即使这样的骂，好像也没有北京人、上海人、广州人说自己不是中国人的，因为如果那样说了，恐怕是要被骂出买祖宗的。 然而，香港就不同了。香港的户口也是大大的贵，有人把到香港落户当成了出国之外的第一选择，可见香港是如何的牛B了。这样，我们就好理解了，为何同样是庶民的骂战，香港人能够上升到国籍的问题上了。其实香港和内地没有多大区别的，香港虽然被洋鬼子统治了百年，但是香港人到底也没有摆脱中国人的符号，因为香港在出租前、出租中、出租后都没有改变其性质。和被出租的出租车一样，这么多年来，香港没有改变其性质，即中国的，香港人照样还是黄皮肤，即中国人。所以，我认为，香港人也没有什么可以自豪的了。 但是，现在，香港人竟然弄出了天大的动静，好像已经不是中国人了，难怪北京大学的痞子教授要骂香港人是狗了。在我看来，那些不认同中国的香港人，连狗都不如，狗不嫌家贫呢，香港虽富有，财富从何而来？离开大陆行吗？某些忘了祖宗的香港人在作孽呀，不就是兄弟口角一下吗，值得像汪精卫一样的抛弃祖宗吗？ 所以，港人和游客之间的骂战，纯粹是歧视外地人的结果，和北京人、上海人、广州人歧视外地人一样，香港人也摆脱不了那种小性子的低俗、暴发户的张狂，以及土豪们的无赖味道。除了这些，没有其他。我们值不得为此大惊小怪的！

地域歧视的临近地区

指同一个省或相邻省之间地理、语言、文化、经济上的差异导致的歧视 浙北、浙南地域歧视

与四川的情况类似，这也是一个典型的相互歧视的地区。浙北一般指钱塘江以北杭嘉湖平原的杭州、嘉兴、湖州三市，因三地地势较平，农业传统富裕，传统上较歧视浙南绍兴，温州，金华、丽水等山区地区，自宋朝时在杭州便要求南部居民“自说山话”。并称山区语言为“蛮话”。但近10年间，浙南绍兴、台州、宁波、温州、金华地区发展迅速，居民收入远远超过靠工资收入为主的浙北地区，反而出现浙南歧视浙北乃至江苏认为浙北与苏南人“好吃懒做”的情况。 苏南、苏北地域歧视，

江苏经济发展差异大，苏南（苏锡常三市）地区经济较发达，文化，教育水平相对较高，为吴语区；常歧视苏北地区的居民，为中原汉语江淮官话区，苏北地区又称苏南人（苏锡常）为蛮子，奸诈狡猾，吴语为蛮话，由于吴淮文化差异造成互相看不惯。 皖南、皖北地域歧视，

皖南地区与皖北地区在语言，文化上南北差异明显，皖南的文化传统与地形地貌和农业结构均与浙江省一脉相承，而皖北地区基本与河南省地貌、文化与农作物结构相近。经济文化条件相对较发达的皖南地区常歧视落后的皖北地区。皖北地区淮河泛滥，导致疾患、饥荒和战乱横行。皖南自古有“皖北饱，皖南富；皖北荒，皖南无宁日也”的说法。但相对于皖南、皖北地区，皖中地区的合肥经济较发达，文化素质、教育水平也很高，也使得皖北、皖南人受到合肥人的歧视。 川中、川东地域歧视，

四川中部平原成都、绵阳、德阳经济相对发达，自然经济时代地区发展水平相对较高。而川东山区的巴中、达州与贵州的遵义、毕节比较相似，地理条件恶劣，地区经济较为落后，居民生活相对贫困，民性火爆，一般外地对于四川外来务工人员的认识一般就指的是川东地区的工人。辛亥革命中革命军便从川东发起，最后川东人占领了成都平原。川中地区人常道川东为“出刁民之地”或“外出打工之地”，“丢四川人的脸”等各种说法。 河西、陇东地域歧视。

甘肃中西部的兰州、白银、酒泉、嘉峪关、张掖、金昌、武威经济相对发达，地势相对平坦自然经济时代地区发展水平相对较高。而东部的天水、定西、庆阳、平凉、陇南、甘南、临夏地处贫困山区地理条件恶劣，地区经济较为落后，居民生活相对贫困，一般外地对于甘肃外来务工人员的认识一般就指的是陇东地区的人。因为甘肃自古以来就是以河西为基础和中心，陇东完全是另外一个文化圈。陇东时不时冒出一些如“岷县乞讨儿童”、“陇东婚事”等等丢尽甘肃人的脸面。河西地区人常道陇东为“外出打工之地”，“丢甘肃人的脸”等各种说法。经济文化条件相对较发达的河西地区常歧视落后的陇东地区。 在香港和澳门这两个中国划分的特别行政区内，有部分人歧视中国大陆人士，一般会称中国大陆人民为“大陆仔”，意思就是来自大陆，后来又有“阿灿”、“大陆妹”等称呼。与此同时，对于来自台湾的人亦会称呼为“台湾土佬”。

造成这些地区性歧视的原因是香港属英国管辖时两地由于政治原因缺乏必要联系，令港澳同胞对中国大陆人的认识少，或产生中国大陆教育落后的误解，造成一部分港澳人士对中国大陆人民存在某种歧视。

居住地区的歧视

2005年—2009年由于香港传媒广泛报道天水围新市镇的社会问题，加上该区新移民和低收入家庭较其他地区多，令该区被标签成“悲情城市”，一些雇主就拒绝雇用此类求职者。

安徽人为什么被全国人歧视？

因为安徽人出去打工的较多，其中难免会有少数低素质的人在外地做小偷，骗子等不好的行为。因此这些人就被贴上了地域标签。原本似乎也只是沿海的一些地方。后来传十传百的传开了。当然有地域歧视的也只是小部分人，大多数人也并不在乎地域而是看个人。毕竟哪里都有好人坏人

中国的地域歧视到底有多厉害

中国的地域歧视从先秦就开始了，但地域歧视并不是中国独有的问题，外国人也有很强的地域情结。

美国的南北、各个州之间也互相调侃讽刺，比如有的州被称为牛仔、乡巴佬；英国更是如此，苏格兰人就和威尔士人合不来，但他们都觉得爱尔兰是吝啬鬼，养猪的乡下人；法国巴黎甚至把非巴黎人称为外省人。

西方国家地域歧视最为严重的意大利，南北方水火不容，南方人觉得北方人不懂生活，北方更是直接攻击南方是非洲……

不过，这些国家的地域歧视跟中国比起来就弱爆了。毕竟，在中国，地域歧视是有传统的，在先秦时就已经开始了。先秦诸子的笔下出现了许许多多嘲笑某地人的段子，而这些段子呢，都千篇一律地指向了当时的宋国（今河南省境内）。

《列子》曾经讲到，有宋国人在冬天里晒太阳，觉得很舒服，便想把这个“享受秘方”献给国君，并自信能领取重赏；《庄子》里说到，有宋国人善于做衣帽，就去越国经营企图发财，结果越国人都是剪短发的纹身大汉根本用不着衣帽，因此惨遭赔本；《韩非子》中还有宋国人不听邻居劝告，没有及时修补下雨天被浸坏的围墙，结果家中被盗，他反而怀疑盗贼就是好心给他提建议的邻居……而守株待兔、揠苗助长这类的事情也都发生在宋国人身上。

虽然先秦诸子百家的学术见解和政治主张各不相同，但对于宋国人的态度，却是十分一致的。

除了宋国，另一个地域歧视的主角是郑国（今河南省境内），最出名的就是“郑人买履”和“买株还珠”的故事了。

虽然也有贬低楚人、齐人的段子——“刻舟求剑”的就是楚国人——但为数不多，而且也不像对待宋郑两国这般鄙视。有时候在不同的著作里，明明是同一个故事，但就是主人公“宋人”变成了“郑人”。

先秦之后，直到北宋，中国的地域歧视才发展到一个高潮，尤其是南北方的互相歧视。

出身陕西籍的一代名相寇准认为“南方下国，不宜多冠士”， 甚至在状元人选的最后确定时期竭力主张将南方籍的考生更易为山东平度人的考生，并为此而逢人便夸口：“又为中原争得一状元。”

到了王安石变法时，这种歧视已经公开化了。因为主张变法的都是南方大臣，保守的都是北方大臣。山西人司马光就说王安石：“心术似福州。”公然歧视了福建人。还有一位不主张变法的知识分子刘挚，宋神宗时问他你认不认识王安石？他可是老夸你呀。刘挚不买账，说我是河北人，跟他不熟。

宋代史书里关于北方习俗的记载就是“质朴忠直”“劲悍忠勇”“勤稼穑”，关于南方是这样——两浙：“善进取，急图利，而奇技之巧出焉”，广南“民性轻悍”，江东“俗习骄脆”，苏州“骄奢好侈”，“长沙民最喜讼，号难治”，四川荣州“姓名颠倒，不知礼法”……

中国已经成为地域歧视最严重的国家

对于今天的中国人来说，根本就没拿地域歧视当回事儿，文艺作品和公共空间里充满了各种地域奚落，甚至不乏对残疾人、病人等弱势群体的嘲笑，但当歧视转移到自身时，又变得特别敏感。

据中国青年报社会调查中心的民意调查显示，有高达30.6%的人认为身边存在着地域歧视。同时，中国的地域歧视也存在着明显的“歧视链”。

在当下，最明显的歧视链是“城市歧视农村”。这种歧视源自城乡二元体制，城市人是吃“商品粮”的高等人，这种不平等也由此延续下来。在上海话中，一直有一个最为显著的歧视词语“乡窝宁”，意思就是乡下人。

《中国青年报》在最近的一份调查中显示，有40.3%的受访者认为，“农村人”的叫法仍然存在歧义，53.9%的受访者认为“农村人”和“城里人”差距仍然很大。

另一条显著的歧视链是“本地人歧视外地人”，这种歧视是伴随着近30年大规模的人口流动产生的。

最为典型的就是2005年深圳龙岗警方悬挂的横幅“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”，不只是在深圳，河南人每到一地，当地人都用异样眼光看他们，已经形成了一种集体无意识状态。著名的顺口溜：“十亿人民九亿骗，河南人民是教练，总部设在驻马店。类似的还有安徽人，因为安徽人大量去上海打工，而被上海本地人称为“白完”（安徽省的简称皖）。不过现在，本地人对外地人的歧视，在很多大城市已经不局限于针对特定地域人群，比如北京人口中的“外地X”，上海人口中的“硬盘”。

还有“富裕地区对贫穷地区”的歧视，这是最古早的地域歧视。在中国，不仅省与省之间存在这种歧视，就连一个省内部也不可避免的因为经济状况踩来踩去。

比如江苏省，长江南岸的城市相比长江以北的城市更富裕一些，由此形成了“苏南人”对“苏北人”的歧视，江苏省也被称为“内讧最为严重的省份”。

同时，还存在着“中央对地方的歧视”，被歧视的还是上海和广东这两个相对发达的地区。