本文目录一览：
- 1、中国十大古琴，你知道多少
- 2、古代十大名琴是？
- 3、中国古代十大名琴，十大名曲，十大名舞有哪些？
- 4、中国古代十大名琴，十大名曲，十大名舞有哪些（列举一部分就可以了，当然越多越好）。
- 5、中国古代十大名琴的名字？？
- 6、中国十大古琴
中国十大古琴，你知道多少
中国古代十大名琴分别为：周朝的“号钟”；春秋的“绕梁”；西汉的“绿绮”；东汉的“焦尾”（这四张琴就是著名的“四大名琴”，均已遗失）；唐琴“春雷”；唐琴“九霄环佩”；唐琴“大圣遗音”；唐琴“独幽”；唐琴“太古遗音”和明琴“奔雷”。
[img]古代十大名琴是？
蛇腹
古代名琴，它的断纹很像蛇腹下的花纹。
宋·何远《春渚纪闻·古声遗制》：“近世百器惟新，惟琴器略无华饰，以最古蛇腹文为奇。”
断纹
古代名琴。琴以古旧为佳，琴身崩裂成纹则证明年代久远，故名断纹。
宋·赵希鹄《洞天清录集·古琴辨》：“古琴以断纹为证，盖琴不历五百岁不断，愈久则断愈多……凡漆器无断纹，而琴独有者，盖他器用布漆，琴则不用；他器安闲，而琴日夜为弦所激。”
峄阳
古代名琴，以峄山（在今山东邹县东南）南坡（山之南面为阳）所产桐木制成，故名。
《格古要论》：“古琴有阴阳材。盖桐木面日者为阳，背日者为阴……阳材琴旦浊而暮清，晴浊而雨清；阴材琴旦清而暮浊，晴清而雨浊，此可验也。”
《尚书·禹贡》：“峄山孤桐”，孔安国传：“孤，特也。峄山之阳，特生孤桐，中琴瑟。”后以“峄阳”为琴之别称。
冰弦
古代名琴，以冰蚕丝为琴弦。
王嘉《拾遗记》卷十“员峤山”云：“员峤山，一名环邱山……有木，名猗桑，煎椹以为蜜。有冰蚕，长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩，织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎。”
宋·乐史《杨太真外传》卷上载，寺人白季贞使蜀还，献给杨妃琵琶，“弦乃末诃弥罗国永泰元年所贡者，渌冰蚕丝也，光莹如贯珠瑟瑟。”
一说冰弦为一种素质丝弦，明·项元汴《蕉窗九录·琴弦》：“今只用白色柘丝为上，秋蚕次之。弦取冰者，以素质有天然之妙，若朱弦则微色新滞稍浊，而失其本真也。”
中国古代十大名琴，十大名曲，十大名舞有哪些？
中国古代十大名琴：
号钟是周代的名琴。
绕梁是春秋时的名琴。
绿绮是汉代的名琴。
焦尾是东汉的名琴。
春雷是唐代的名琴。
九霄环佩是唐代的名琴。
大圣遗音是唐代的名琴。
独幽是唐代的名琴。
太古遗音是唐代的名琴。
奔雷是明代的名琴。
中国古代十大名曲：
队舞乐
瓦尔喀部乐
朝鲜乐
蒙古乐
回部乐
番子乐
廓尔喀部乐
安南国乐
兰陵王入阵曲
天竺乐
中国古代十大名舞有：
剑器舞
胡旋舞
胡腾舞
柘枝舞
白纻舞
铎舞
公莫舞
长袖折腰舞
掌上舞
东夷之乐执矛舞
中国古代十大名琴，十大名曲，十大名舞有哪些（列举一部分就可以了，当然越多越好）。
一：周－－号钟
“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹 如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传 说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后 来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的 贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多 名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下 敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼 应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉 的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满 面。 二：春秋/绕梁
今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语 源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国 著名歌伎韩娥去齐国，路过雍门时断了钱 粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在 空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后， 其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘 怀。 琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点， 必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的 人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚 庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶 醉在琴乐之中。 有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝， 把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦 虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音 乐中了！过去，夏桀酷爱妺喜之瑟，而招致 了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了 江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴， 七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命 吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕 梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去 捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名 琴“绕梁”绝响了。 三：汉/绿绮
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一 张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁， 但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋， 相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽， 气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏 的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴 内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、锌木结合的 精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴 艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一 时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。 一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名 设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿 绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。 ”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出 众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相 如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听 琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热， 心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之 遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司 马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。 四：东汉/焦尾
“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲 手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴 会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声 音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形 状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴 尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它 悦耳的音色和特有的制法闻名四海。 汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好 地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明 帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人 琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王 仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴 创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆 山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。 五：唐/春雷
长126cm 高10.8cm 肩宽22.1cm 尾 宽17.2cm 连珠式琴，形饱满，黑漆面，具细密流 水断。玉徽、玉轸、玉足、龙池圆形、凤沼 长方形。琴底颈部刻“春雷”二字行草书填绿。 龙池左右分刻隶书铭：“其声沈以雄，其韵和 以冲”、“谁其识之出爨中”，钤印一，印文剥 蚀。龙池下似曾存一大方印，但经漆补，隐 晦不清。 “春雷”为唐代名琴的名称，制琴世家雷威 所作。明代（清秘藏）记之曰：“春雷，宋时 藏宣和殿百琴堂，称为第一。后归金章宗， 为明昌御府第一。章宗殁，挟之以殉。凡十 八年，复出人间，略无毫发动，复为诸琴之 冠。天地间尤物也！”传世唐琴极珍罕，此琴 虽然纳音、双足、岳山、琴尾等处曾经后人 修补，但琴身造形饱满，有唐琴之“圆”；当代 琴家试弹，称此琴音韵沈厚清越，兼得唐 琴“松”、“透”之美。 此琴于民国时，曾经何冠五、汪景吾、 张大千等名家收藏。 六：唐/九霄环佩
琴为伏羲式，杉木斩成，木质松黄。配 以蚌徽。白玉制琴轸、雁足，刻工精美。岳 山焦尾等均为紫檀制，工艺规整。琴身髹朱 红色漆，鹿角灰胎，间以历代修补之墨黑、 朱漆等。琴身通体以小蛇腹断纹为主，偶间 小牛毛断纹。琴底之断纹隐起如虬，均起剑 锋，突显比琴面浑古。究其原因，系此琴面 仍可供按弹抚弄，若断纹起剑锋反碍事及易 出杂音，故琴家每三数年便一小修，旨在磨 挫其断纹之剑锋的原故。琴身颈腰之面底等 均作唐琴独有之圆楞减薄处理。龙池为圆 形，凤沼作细长之椭圆形，以漆作赔格。琴 面以微隆起之势成纳音。
中国古代十大名琴的名字？？
1.周/号钟
“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
2.春秋/绕梁
今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。
琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。
有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
3.汉/绿绮
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。
一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。
4.东汉/焦尾
“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。
汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。
5.唐／春雷
长126cm 高10.8cm 肩宽22.1cm 尾宽17.2cm
连珠式琴，形饱满，黑漆面，具细密流水断。玉徽、玉轸、玉足、龙池圆形、凤沼长方形。琴底颈部刻「春雷」二字行草书填绿。龙池左右分刻隶书铭：「其声沈以雄，其韵和以冲」、「谁其识之出爨中」，钤印一，印文剥蚀。龙池下似曾存一大方印，但经漆补，隐晦不清。
「春雷」为唐代名琴的名称，制琴世家雷威所作。明代（清秘藏）记之曰：「春雷，宋时藏宣和殿百琴堂，称为第一。后归金章宗，为明昌御府第一。章宗殁，挟之以殉。凡十八年，复出人间，略无毫发动，复为诸琴之冠。天地间尤物也！」传世唐琴极珍罕，此琴虽然纳音、双足、岳山、琴尾等处曾经后人修补，但琴身造形饱满，有唐琴之「圆」；当代琴家试弹，称此琴音韵沈厚清越，兼得唐琴「松」、「透」之美。
此琴于民国时，曾经何冠五、汪景吾、张大千等名家收藏。
6.唐／九霄环佩
琴为伏羲式，杉木斩成，木质松黄。配以蚌徽。白玉制琴轸、雁足，刻工精美。岳山焦尾等均为紫檀制，工艺规整。琴身髹朱红色漆，鹿角灰胎，间以历代修补之墨黑、朱漆等。琴身通体以小蛇腹断纹为主，偶间小牛毛断纹。琴底之断纹隐起如虬，均起剑锋，突显比琴面浑古。究其原因，系此琴面仍可供按弹抚弄，若断纹起剑锋反碍事及易出杂音，故琴家每三数年便一小修，旨在磨挫其断纹之剑锋的原故。琴身颈腰之面底等均作唐琴独有之圆楞减薄处理。龙池为圆形，凤沼作细长之椭圆形，以漆作赔格。琴面以微隆起之势成纳音。龙池内有唐宫琴格式之寸许大字“至德丙申”隶书腹款。至德丙申为唐肃宗元年（公元756年），为中唐之始。琴背池上阴刻篆书“九霄环佩”，是为琴名；龙池下刻“清和”篆印，二印均为唐代原刻，尚有原填金漆痕迹。比照海内外公私藏家的唐琴，北京故宫博物院旧藏“大圣遗音”和北京琴家锡宝臣旧藏之“大圣遗音”，均有“至德丙申”款；辽宁省博物馆藏之“九霄环佩”、中央音乐学院藏之“太古遗音”、美国弗利尔美术馆藏之“枯木龙吟”亦均有“清和”篆文方印。另有“汾阳后裔郭京家藏”和“东坡苏轼珍赏”篆文印二方，篆刻时间略晚于唐代。此琴弦长112.5厘米，音质苍古，为唐琴中佼佼者。此琴原为上海文史馆馆员沈迈士先生旧藏，后转让吴金祥先生处藏，早年流失海外。
7.唐／大圣遗音
这架唐代大圣遗音琴为神农式，桐木斫，髹栗壳色漆罩以黑漆，朱漆修补，纯鹿角灰胎，发蛇腹间牛毛断纹。通长120厘米、肩宽20.5厘米、尾宽13.4厘米、厚5厘米、底厚1厘米。琴背作圆形龙池、径7.6厘米，扁圆凤沼为12厘米长，1.2米宽，龙池上刻寸许行草“大圣遗音”四字，池下方刻二寸许大方印一篆“包含”二字，池之两旁刻隶书铭文四句“巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂”十六字，俱系旧刻填以金漆。腹内纳音微隆起，其两侧有朱漆隶书款“至德丙申”四字。琴音响亮松透饶有古韵，造型浑厚优美，漆色璀璨古穆，断纹隐起如虬，铭刻精整生动，金徽玉轸、富丽堂皇，非凡琴所能企及。
8.唐／独幽
独幽琴 晚唐 长120.5cm 肩宽20cm 尾宽14cm 湖南省博物馆藏凤嗉式。琴面黑红相间漆，梅花断纹与蛇腹断纹交织，背面牛毛断纹。龙池上方刻“独幽”，池内有“太和丁未”四字（即唐文宗元年，公元827年）。琴尾有李静题款。此琴于明末清初为王船山所用，民国时由已故湖南琴家李静珍藏。
9.唐／太古遗音
太古遗音琴 晚唐 长122cm 额宽22cm 尾宽14cm 中央音乐学院藏师旷式。原黑漆，大流水断纹。背面龙池上方刻行书“太古遗音”，池下刻篆书“清和”印，左侧刻“吴景略重修甲子中秋”。古琴音乐主要受儒家中正和平、温柔敦厚、「德音之谓乐」和道家顺应自然、大音希声、清微淡远等思想的影响。曾由已故山东琴家詹澄秋珍藏。
10.明/奔雷
奔雷琴 明 长127.6cm 肩宽19cm 尾宽15.6cm 故宫博物院藏仲尼式。黑漆，小蛇腹断纹。背面龙池上方刻篆书“奔雷”，两侧刻有藏者题款：“南北东西几度游，名琴能遇不能求。奔雷无意欣相遇，宿愿多年始得酬”。“久经风鹤不堪嗟，一抚奔雷兴倍赊。三十年来成伴侣，怡情养性不离他”。曾由天津琴家宋兆芙珍藏。现收藏于故宫博物院。
11.其他
1蛇腹
古代名琴，它的断纹很像蛇腹下的花纹。
宋·何远《春渚纪闻·古声遗制》：“近世百器惟新，惟琴器略无华饰，以最古蛇腹文为奇。”
2断纹
古代名琴。琴以古旧为佳，琴身崩裂成纹则证明年代久远，故名断纹。
宋·赵希鹄《洞天清录集·古琴辨》：“古琴以断纹为证，盖琴不历五百岁不断，愈久则断愈多……凡漆器无断纹，而琴独有者，盖他器用布漆，琴则不用；他器安闲，而琴日夜为弦所激。”
3峄阳
古代名琴，以峄山（在今山东邹城东南）南坡（山之南面为阳）所产桐木制成，故名。
《格古要论》：“古琴有阴阳材。盖桐木面日者为阳，背日者为阴……阳材琴旦浊而暮清，晴浊而雨清；阴材琴旦清而暮浊，晴清而雨浊，此可验也。”
《尚书·禹贡》：“峄山孤桐”，孔安国传：“孤，特也。峄山之阳，特生孤桐，中琴瑟。”后以“峄阳”为琴之别称。
4冰弦
古代名琴，以冰蚕丝为琴弦。
王嘉《拾遗记》卷十“员峤山”云：“员峤山，一名环邱山……有木，名猗桑，煎椹以为蜜。有冰蚕，长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩，织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎。”
宋·乐史《杨太真外传》卷上载，寺人白季贞使蜀还，献给杨妃琵琶，“弦乃末诃弥罗国永泰元年所贡者，渌冰蚕丝也，光莹如贯珠瑟瑟。”
一说冰弦为一种素质丝弦，明·项元汴《蕉窗九录·琴弦》：“今只用白色柘丝为上，秋蚕次之。弦取冰者，以素质有天然之妙，若朱弦则微色新滞稍浊，而失其本真也。”
中国十大古琴
一曰“号钟”
号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐桓公的手中。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
二曰“绕梁”
据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。有一次，他竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
三曰“绿绮”
相传绿绮通体黑色，隐隐泛着幽绿，有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，因而名为“绿绮”。
“绿绮”是汉代著名文人司马相如的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”。
相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。
四曰“焦尾”
“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。
五曰“春雷”
“春雷”为唐代名琴的名称，制琴世家雷威所作。明代（清秘藏）记之曰：“春雷，宋时藏宣和殿百琴堂，称为第一。后归金章宗，为明昌御府第一。章宗殁，挟之以殉。凡十八年，复出人间，略无毫发动，复为诸琴之冠。天地间尤物也！”传世唐琴极珍罕，此琴虽然纳音、双足、岳山、琴尾等处曾经后人修补，但琴身造形饱满，有唐琴之“圆”；当代琴家试弹，称此琴音韵沈厚清越，兼得唐琴“松”、“透”之美。
此琴于民国时，曾经何冠五、汪景吾、张大千等名家收藏。
六曰“九霄环佩”
“九霄环佩”是古琴中的精品，为盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第一代雷威制作，是公元756年唐玄宗的第三个儿子继位大典上用的。它的声音温劲松透，纯粹完美，自清末以来即为古琴家所仰慕的重器，被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。据悉，目前全世界只有不到20把唐代古琴传世，其中名为“九霄环佩”者四把，一在北京故宫博物院，一在中国历史博物馆，一在辽宁省博物馆，一在何作如先生手上。
七曰“大圣遗音”
“大圣遗音”琴产生在唐代至德元年，也就公元756年．是李亨皇帝即位后所作的第一批宫琴．由于此时的听琴人是由盛唐开元、天宝时代过来的。因此，所作“大圣遗音”琴依然保持了盛唐时期的风貌，具有秀美而浑厚的气度。而它的浑厚感表现在琴面大而厚的弧度。另外"大圣遗音"琴的铭刻，也是有别于普通的古琴的。而就故宫博物院收藏的“大圣遗音”琴与传世的普通琴相比，这把琴的断纹也是表现出时代的特点：看上去像大蛇腹纹，而在这些纹理之间又出现了若干细小的牛毛断纹。很显然这些断纹是随着漆质的老化而产生的。而且这把“大圣遗音”琴具备了奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳等九种美好音色·可以说是集韵味于一器，是目前传世古琴中很难得的。
八曰“独幽”
灵机式，晚唐。通长120.4公分，琴额宽20公分，琴肩宽21公分，琴尾宽15公分。琴面桐木斵，琴底梓木斵，冠角、岳山、承露由硬木所制。翠玉琴轸，琴徽疑为瑟瑟徽。通体断纹较多，有蛇腹断、牛毛断、流水断、龟背断、梅花断。栗壳色底间朱红漆，鹿角霜灰胎。龙池、凤沼为圆形。龙池内刻有太和丁未(唐文宗年号)四字。此琴曾为明末清初著名思想家王船山所藏，后为民国时期湖南琴家李静珍藏。近代著名琴家杨宗稷称之为“鸿宝”，是古琴界鉴定唐琴的三大标准器之一。
九曰“太古遗音”
太古遗音琴是中央音乐学院的一件藏品，唐初贞观年间斫制，长3050px，额宽550px，尾宽350px，中央音乐学院藏，师旷式。原黑漆，大流水断纹。背面龙池上方刻行书“太古遗音”，池下刻篆书“清和”印，左侧刻“吴景略重修甲子中秋”。古琴音乐主要受儒家中正和平、温柔敦厚、“德音之谓乐”和道家顺应自然、大音希声、清微淡远等思想的影响。曾由已故山东琴家詹澄秋珍藏。
十曰“奔雷”
奔雷琴明长3190px肩宽475px尾宽390px故宫博物院藏仲尼式。黑漆，小蛇腹断纹。背面龙池上方刻篆书“奔雷”，两侧刻有藏者题款：“南北东西几度游，名琴能遇不能求。奔雷无意欣相遇，宿愿多年始得酬”。“久经风鹤不堪嗟，一抚奔雷兴倍赊。三十年来成伴侣，怡情养性不离他”。曾由天津琴家宋兆芙珍藏。