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• 1、中国家训经典语录
• 2、十大最有名的家训
• 3、十大最有名的家风家训

中国家训经典语录

中国家训经典语录有哪些呢？

家风、又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风、即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。

家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。

家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。

万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”。像《颜氏家训》《朱子家训》《钱氏家训》等优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。

传统中国，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”，因此，家风家训也在岁月的积淀中，自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。今天，小编就和大家分享学习一些家风箴言，愿优良家风世代相传，助您教子有方，一代更比一代强。

分享100个经典家风家训：

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

2、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

3、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

4、宁可人负我，切莫我负人。

5、由俭入奢易，由奢入俭难。

6、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

7、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。

8、做正直的人，做正确的事。

9、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

10、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

11、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

12、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

13、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。

14、家家有本难念经，唯有开心念得通。

15、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。

16、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。

17、学会放弃，懂得珍惜。

18、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

20、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。

中国家训经典名句（家训家风家规名言50条）

21、凡事当留余地，得意不宜再往。

22、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。

23、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。

24、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。

25、宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。

26、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。

27、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。

28、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。

29、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。

30、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

31、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

32、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

33、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

34、举止端庄，言不妄发。

35、勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

36、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

37、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

38、静坐常思己过，闲谈莫论人非。

39、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

40、家庭以爱为根，生活以和为贵。

41、勤俭节约，艰苦奋斗的精神，任何时候都就应发扬光大。

42、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

43、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

44、帮忙他人，才能让自己更快乐。

45、一日“三省”好处多，来日不唱悔恨歌。

46、干本份活，行侠义事，做正直人。

47、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。

48、有胆有识，有礼有节，有情有义，有失有得。

49、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。

50、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。

51、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。

52、尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。

53、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。

54、读书明理，修身养性，薄财重义，为国为民。

55、肩担道义，胸怀天下，诚实劳动，四海为家。

56、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

57、做了好事莫夸耀，做了错事敢担当。

58、子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。

59、以德服人者昌，以理服人者顺，以信服人者智，以威服人者亡。

60、是非面前不含糊，原则问题守底线。

中国家训经典名句（家训家风家规名言50条）

61、宁向直中取，莫向曲中求。

62、须知男女终有别，坚守道德莫超越。

63、无信不立，心诚则灵。

64、精诚所至，金石为开。

65、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。

66、养不教，父之过，教不严，师之惰。

67、勤俭持家，遵纪守法。

68、遵纪守法，勤劳致富，先公后私，自有幸福。

69、行善积德，尽忠尽孝。

70、婆媳和，夫妻亲，子孙孝，家业兴。

71、立志、守信、尽孝、重义。

72、翻身不忘本，重利不忘义，明理要读书，致富靠科技。

73、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。

74、修身养性，崇德重义，自爱自重，自尊自律。

75、父慈子孝，夫唱妇随，邻里和睦，尊道重义。

76、见人必恭，见难心及，见功思过，见利思义。

77、少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。

78、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。

79、和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。

80、积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。

81、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。

82、家庭和睦，邻里相亲，以德交友，以诚服人。

83、处世以谦让为贵，为人以诚信为本。

84、父慈子孝，兄友弟恭，勤劳为本，节俭家荣。

85、尽孝敬祖，尽忠报国，尽情交友，尽职创业。

86、债不可轻举，语不可轻言，行不可冲动，学不可半废。

87、诚实守信，勤劳致富。

88、以德交友，以友为邻，诚信为上，帮困扶贫。

89、做事要勤，做人要忠。

90、团结友善，勤俭自强。

91、为人讲诚信，不怕家不富。

92、勤勤恳恳做事，清清白白做人。

93、孝父母，友兄弟，爱儿女，友邻里。

94、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。

95、团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。

96、以义为重，以邻为里，宽大为怀，约人周己。

97、做人讲道德，做事讲良心，种田不怕累，打工不怕苦。

98、贫穷不怕少，宝贵不怕多，闲暇不赌博，知足常有乐。

99、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。

100、严于利己，宽以待人，勤于习作，乐于奉献，尊师爱幼，孝敬长辈，报效祖国，服务人民。

十大最有名的家训

十大最有名的家训如下：

1、贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能。——彭玉麟

贫穷并不是羞耻的事情，可羞的是贫穷却没有志向；低贱并不会让人觉得可恶，可恶的是低贱却又没有能力。

2、古人仕学兼资，吾独驰驱军旅。君恩既重，臣谊安辞？——卢象升《居官日省录》

古人为官时也兼及治学之道，从以不断充实自身，而我却只能整日忙碌奔波于军旅之中。皇恩如此浩荡，作为臣子的又怎么能不誓死效命呢。

3、博士买驴，书券三纸，尚未见一驴字。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》

博士：战国时称博学的人，秦、汉为官职名，秦有博士七十人，汉武帝时置五经博士，后泛指儒生学士。博士买驴，书契写了三张纸，还未写到驴字。讥讽酸儒言语拉杂，不着边际。也比喻说话或写文章，绕了半天圈子不及正题。

4、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息。关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训》

每天刚刚微亮的时候，就会起床。用水洒湿台阶上有灰尘的地方，用扫帚扫地，使得房子里面和外面都要整洁。黄昏的时候便休息，睡前将房门关好，一定要亲身检查。

5、今诲汝等，居家孝，事君忠，与人谦和，临下慈爱。——《贾昌朝家训》

今天教诲你们，居家中要懂得孝顺长辈，在朝为官要懂得忠君为国，待人要和善谦恭，对待晚辈要慈爱。

6、吾本寒家，世以清白相承，我性不喜华靡。——司马光《训俭示康》

我出生在一个历代贫寒的家庭，清正、节俭的家风作为古训历代传承。我的性格也崇尚简朴，不喜欢华丽奢侈。

7、立志之始，在脱习气。习气薰人，不醪而醉。其始无端，其终无谓。——王夫之《示侄孙生蕃》

立志最开始要做的，首先就是要改正和革除自身不良的习气。不良习气时刻影响着人生，就像不喝酒也会因为酒气而醉醺醺一般。这种坏习气来去没有踪迹可寻，没有开始的预兆也没有最终结束的迹象。

8、父慈子孝，兄友弟恭。——清·蒋伊《孝友堂家训》

父亲慈祥，子女孝顺。哥哥爱护弟弟，弟弟恭敬兄长。

9、万事委命，直道而行，纵以此窜逐，所获多矣。——《与侄千之书》

把一切都交给上天去主宰，自己坚持走正确的道路就够了。就算因此而被朝廷罢免、驱逐，但我们在精神上所得到的已经足够多了。

10、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端淑《为学一首示子侄》

天下的事有容易和困难的分别吗？如果坚持去做，困难的事情也会变得容易起来，如果不去做，那么容易的事情也会变得困难。中国古代十大经典家训家规，意味深长，读懂受用一生。

十大最有名的家风家训

十大最有名的家风家训：《诫伯离书》、《命子迁》、《诫子书》、《诫外甥书》、《颜氏家训》、《包拯家训》、《诲学说》、《袁氏世范》、《朱子家训》、《弟子规》。

1、周公的《诫伯离书》：

周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。

可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀;

土地广大却克勤克俭，就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。

即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。

2.司马谈的《命子迁》：

司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。

因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁°的手，边哭边嘱咐，留下了著名的家训《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者”。

他感到自孔子°死后的四百多年间，诸侯兼并，史记°断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。

司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》,此话信然。

3.诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》：

诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。

他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。《诫子书》曰:“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”

《诫外甥书》曰:“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。"

从两封信中可以看出，他对儿子和外甥的要求是一致的。《诫子书》和《诫外甥书》是古代家训中的名篇，阐述修身养性、治学做人道理，读来发人深省。

4.《颜氏家训》：

颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇，各篇内容涉及的范围相当广泛，但主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等。

如他提倡学习，反对不学无术;认为学习应以读书为主，又要注意工农商贾等方面的知识;主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际等。

书中许多名句一直广为流传，如:“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”“积财千万，不如薄技在身。”“幼而学者，如日出之光;老而学者，如秉烛夜行，犹贤与瞑目而无见者也。”“父子之间不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生矣。”“生不可不惜，不可苟惜。”等等。

历代对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，反复刊刻，虽历经千余年而不佚。

5.唐太宗的《诫皇属》：

帝王家训占有特殊位置，其代表作之一就是唐太宗李世民的《诫皇属》。太宗非常注重对皇子们的教育，经常告诫后代，应当遵守道德规范，加强道德修养，掌握治国之道。在《诫皇属》中，唐太宗以自己勤勉政事为例，告诫“生于富贵，长自深宫”的皇属克制自己，珍惜财物，不可奢侈，每穿—件衣服、吃一顿饭，都不要忘记蚕妇农夫的辛勤。

在听闻决断的时候，不要先入为主，任凭自己的喜怒，要谦虚、善于听取不同意见，不要因为别人有短处就鄙视他们，也不要因为自己有优点就恃才而骄，要把敢于反对你的人当作老师，把逢迎你的人视为贼子。只有这样才能够永久富贵，贞正吉祥。太宗对皇属都有如此严格要求，“贞观之治”的出现就自然而然了。

6.《包拯家训》：

包拯以公廉著称，刚直不阿，执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训，云:“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”共三十七字，其下押字又云:“仰琪刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”又十四字。

“琪”者即包拯的儿子包琪。包拯的这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包琪刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人风范。包拯的家训，既是他对后人的训诫，也是他一生的品格写照。

7.欧阳修的《诲学说》：

欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。

于是他在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下《诲学说》︰“玉不琢，不成器;人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?”欧阳修以“玉”喻“人”，诲学有道，可谓金玉良言。

8.《袁氏世范》：

袁采为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育。

《袁氏世范》深入浅出，娓娓道来，如话家常，所以又称《俗训》。书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽"“党人不善知自警”等等。《袁氏世范》很快便成为私塾学校的训蒙课本。历代士大夫都十分推崇该书，奉为至宝。

《袁氏世范》是中国家训史上与《颜氏家训》相提并论的一部，真正做到了“垂诸后世”。

9.《朱子家训》：

朱柏庐（1627-1698)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。“毋临渴而掘井”朱柏庐的父亲在守昆山城抵御清军时遇难。朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

他始终未入仕，一生教授乡里。他潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。

《朱子家训》全文五百余字，内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清—代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“—粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。

《朱子家训》全文虽只有506字，却集儒家做人处世方法之大成。

10.《弟子规》：

李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。清初著名学者、教育家。“凡是人皆须爱”李毓秀科举不中后，就致力于治学。他根据传统对童蒙的要求，结合自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。

《弟子规》清代后期广为流传，几乎与《三字经》《百家姓》《千字文》有同等影响。《弟子规》看似—本不显眼的小书，实际上汇集了中国至圣先贤的大智慧。