本文目录一览：

• 1、世界上最早的史诗是《吉尔伽美什》还是《荷马史诗》？
• 2、目前已知世界最古老的英雄史诗叫什么
• 3、世界上最古老的史诗是《荷马史诗》吗？
• 4、最早的史诗、喜剧作家、悲剧作家、、是什么
• 5、世界上最早的史诗之一是古希腊的什么
• 6、世界上最早的史诗

世界上最早的史诗是《吉尔伽美什》还是《荷马史诗》？

世界上最早的史诗《吉尔伽美什》

《吉尔伽美什》史诗，是西亚两河流域的上古人民创造的一部优秀文学作品。它产生于苏美尔时代，后经历代人民口头相传，不断加工提炼，到公元前20世纪上半期，即古巴比伦时期才最后编成。它是在亚述古都尼尼微的亚述巴尼拔统治时期的王宫图书馆发现的，共有12块楔形文字泥板，全诗约有3000余行。

《吉尔伽美什》史诗记述了两河流域的上古神话传说，内容丰富，情节曲折，充满想象力。主人公吉尔伽美什原是乌鲁克城的暴君，后与天神派来的半人半鲁的勇士恩奇杜结为盟友，协力斗争，为民造福。他们先后打败和杀死了残害人民的狮子与怪人芬巴巴，救出了被幽禁的女神，杀死了前来复仇的天牛。正在他们庆功之际，恩奇杜突然病死。吉尔伽美什悲痛至极，于是他外出远游去寻找人类的祖先乌特那庇什提，探求人类长生不死的奥秘。他历尽艰辛终于为到乌特那庇什提的住处，了解到当年大洪水时乌特那庇提到永生的经过，并潜入海底，取得了长生草。可是在归途中，长生草被蛇吞吃了。吉尔伽美什只好懊丧地回到乌鲁克城。本来史诗到此结束，后来僧侣们为宣扬宗教迷信又加上了一节。这一节里说，在诸神的安排下，吉尔伽美什同恩奇杜的幽灵进行了一次以话，说明人最终不免一死，但信奉神灵可以减轻死后的痛苦。

史诗《吉尔伽美什》歌颂了吉尔伽美什英勇无畏，为保护人类幸福与神怪作斗争的英雄行为，反映了两河流域上古人民探求自然规律和生死奥秘的愿望。

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目前已知世界最古老的英雄史诗叫什么

《吉尔迦美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）是目前已知世界最古老的英雄史诗。早在四千多年前就已在苏美尔人（Sumerian）中流传，经过千百年的加工提炼，终于在古巴比伦王国时期（公元前19世纪-前16世纪）用文字形式流传下来。这是一部关于统治着着古代美索不达米亚（Mesopotamia）地区苏美尔（Sumer）王朝的都市国家乌鲁克（Uruk）英雄吉尔伽美什（Gilgamesh）的赞歌，虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。

作品简介

《吉尔伽美什史诗》是来自四大古文明之一的美索不达米亚（Mesopotamia）的文学作品。史诗所述的历史时期据信在 公元前2700年至公元前2500年之间，比已知最早的写成文字的文学作作品早200到400年。

记载大洪水章节的一块泥板历史《吉尔伽美什史诗》在出现以来的2000年中有出现很多版本，包括了4种语言：阿卡德语、古巴比伦语、胡里安语和赫梯语。

历史起源

它最早来源于苏美时期的第三乌尔王朝（公元前2150年—公元前2000年），以楔形文字写成，在后又流传 吉尔伽美什发展至古巴比伦时期。公元前2000年早期出现了最早的阿卡德版本。

在公元前1300年—公元前1000年时期由法师(excortist)Sin-liqe-unninni编写完成里标准阿卡德版本，在19世纪中叶，由大英博物馆的乔治·史密斯从亚述古都尼尼微亚述巴尼拔墓里的泥板图书馆中发掘出这部史诗，共11块泥版，计约3600行，史诗内容又为第12块泥板补全。一直到600 BC《吉尔伽美什史诗》渐渐传到小亚细亚。其中12块泥板的版本成为历史研究的标准版。很大一部分泥板现存于德国首都柏林的远古及古代历史博物馆（Museum für Vor- und Frühgeschichte (Berlin))。

在20世纪初楔形文字得到破译后，史诗的文字被发现并由小随便片拼成。由于记录语言多，历史流传的版本不同和损坏原因使专家只能依靠对于古文字的经验和感觉。 苏美尔学家S. N. Kramer, 第一个把苏美尔传说部分破译。

到1920年代，所有泥版已基本复原，译注也基本完成，包括中译本。

内容梗概

《吉尔伽美什史诗》围绕乌鲁克(Uruk)国王吉尔伽美什（Gilgamesh）和他的朋友-半人半兽的恩奇都（Enkidu）的之间的友谊故事展开。大致可分为四个部分。

第一部分讲述了半人半神的吉尔伽美什是乌鲁克的君主，但暴虐无度。他的人民只能求助于诸神。创造女神阿鲁鲁（Aruru）便制造了恩奇都。在神妓（Shamshat）的诱导之下来到乌鲁克与吉尔伽美什大战一场，英雄相惜，结为好友。

第二部分讲述了吉尔伽美什和恩奇都在日神沙马什（Shamash）帮助下打败衫树林怪兽洪巴巴（Humbaba）。女神伊丝塔（Ishtar）为吉尔伽美什的魅力所倾倒向他求爱被拒绝，于是以死威胁其父神安努（Anu）派出带来旱灾的天牛（Bull of heaven）下凡复仇，被两人杀死。吉尔伽美什和恩奇都成为众人拥戴的英雄。

第三部分讲述了恩奇都梦见他因为杀死洪巴巴和天牛被众神惩罚，病重而死。吉尔伽美什受到触动开始了艰难跋涉，向乌特纳比西丁（Utnapishtim）──大洪水唯一生还者和永生者探索生死奥秘。他趁着黑夜翻过通向太阳的马什山，不顾半蝎人帕比尔萨格的阻拦，在用尽了120根船桨以后终于渡过死亡之海来到目的地。乌特纳比西丁接待了他但并未直接解答生与死的疑问，而是让他经过6天7夜不睡觉的试炼。吉尔伽美什没有成功，但是由于乌特纳比西丁妻子善心，他去海底得到了永生之草，但不幸被蛇偷吃。吉尔伽美什只得返回乌鲁克。

第四部分是吉尔伽美什通过沙马什创造的生死通道与恩奇都对话，恩奇都向他描述了死后世界的阴暗悲惨。 史诗中比较著名的一段内容是水神伊亚要用洪水毁灭人类的故事，被后人称作诺亚方舟的美索不达米亚版本。

文学联系

希腊学者Ioannis Kordatosr认为，有大量的对联(parallel verse)，章节内容都显示了《吉尔伽美什史诗》与《奥德赛》之间的微妙联系。也有一些观点认为《吉尔伽美什史诗》中大洪水章节与圣经中的诺亚方舟的故事以及其他古文明关于洪水的记载有关，但是难于确定究竟源自于哪里。

神话传说

名称：吉尔迦美什

英文：Gilgamesh

吉尔迦美什史诗是目前已知世界最古老的英雄史诗。是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中，我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。

伟大英雄

起先吉尔迦美什是乌鲁克城的统治者，作恶多端。他凭借权势，抢男霸女，强迫城中居民构筑城墙，修建宙宇 吉尔伽美什杀死怪物，害得人民痛苦不堪。苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己，天神就叫阿鲁鲁创造了一个半人半兽的勇士恩启都，去与吉尔迦美什搏斗。两人使出全部本领，还是不分胜负，都佩服对方的勇敢，于是结拜为友，一同去为人民造福，成为人人爱戴的英雄。 吉尔迦美什与恩启都同心协力，砍死了残害人类的森林魔怪劳巴巴，杀死了危害乌鲁克居民的天牛。但因杀死天牛，得罪了天神，天神惩罚他们，两人中一定要死去一个。结果恩启都死去，吉尔迦美什十分悲痛，他感到死亡的可怕，祈求神的帮助。他翻山过海，历尽艰辛，终于找到了他已列入神籍的先祖居住的地方。他从先祖那里知道，有一种仙草可以使人重获生命，就毫不犹豫地跳到大海里去寻找。谁知他后来在水泉洗澡时，千辛万苦才找到的仙草被蛇叼走了。吉尔迦美什灰心丧气，无可奈何地回到乌鲁克城。这时他更加思念亡友恩启都，求得了神的帮助，与恩启都的幽灵见了面，他请求恩启都把“大地的法则”告诉他，这才明白人不能永生。

在遥远的古代，人类尚处于懵懂的童年时代，对自然的认识还只是刚刚开始，而在面对强大的自然力量时，人们往往意识到自身力量的渺小，命运的控制权被一种无形的力量所操纵着——他们把这种不知名的力量叫做神。随着时间的推移，人类的力量渐渐地强大起来，人们似乎预见了战胜自然的可能，他们开始幻想、期待自己的同类中出现一个力量强大的人物，代替他们完成战胜自然的伟大事业。所以有人说，所谓“乱世出英雄”，“时世造英雄”，其实更确切地说是人们的呼唤和期待造就了英雄的。

吉尔迦美什是一个真实存在的历史人物，他的英雄业绩在人们长期的传颂中，像所有其它的英雄史诗一样，被赋予了神奇浪漫的色彩。人们在吉尔迦美什身上寄托了自己许多美好的情感和愿望，如美貌、力量、正义、勇敢、友情等。

世界上最古老的史诗是《荷马史诗》吗？

荷马史诗

什么叫史诗？历来有两种解释。一是认为，史诗是指人类童年时代用诗歌体裁记录下来的古代神话传说和英雄事迹的长篇叙事作品，其结构宏大，充满幻想和神话色彩；另一种解释是，史诗是指反映了一个历史时期全体人民参加的历史事件和人民多方面生活的叙事作品。这两种特点，荷马史诗都兼而有之。它既是人类童年的叙事诗，充满幻想和神话色彩，又反映了全体希腊人的社会生活与思想情操，它是古希腊人民生活的百科全书。中国的诗歌传统是抒情诗，没有像荷马史诗或中世纪的英雄史诗那样的史诗作品，《诗经》中的大雅有五篇记载从后稷出世到武王灭商的历史，可说是中国最早的叙事诗萌芽或史诗雏形，但它们不能与西方的史诗相比。两千多年来，荷马史诗一直被人们当作欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。

古希腊文学为我们留下了两部伟大的史诗——《伊利亚特》和《奥德修记》，它们产生于公元前九至八世纪，是欧洲文学史上最早德重要作品。相传史诗是由一个名叫荷马的盲诗人根据流传在小亚细亚一带的史诗短歌整理而成，故称荷马史诗。

关于史诗的作者荷马，有否其人，千百年来争论不休，古希腊就有七个地方争当荷马的故乡，以致近代有作家写了两句诗来讽刺这件事：“七大城市抢得了死荷马就心满意得，可是荷马当年在这七大城市流浪行乞。”荷马的生平，除了史诗，没有更早的记载。古代传说荷马是个盲目的乐师，这是颇为可能的，古代的专业乐师往往是盲目的。这是因为盲人不能选择其它的职业，只好依靠记忆，歌唱词曲来维持生活。荷马是公元前九世纪的人，住在希腊东部靠近小亚细亚一带，他的地位、身份，都和他在《奥德修记》卷八里所描写的老乐师差不多。这些双目失明的老艺人，经常带着竖琴，出入贵族厅堂演唱一些歌咏英雄事迹的诗歌。荷马根据民间口头创作收集整理的史诗，代代相传，到了公园前六世纪才形成文字，公元前三至二世纪由亚历山大里亚学者将两部史诗均编订为二十四卷，这就是我们今天所见的荷马史诗定本。

荷马史诗描写特洛伊战争分为两个层次，人间战场是希腊人对抗特洛伊人，天上战场是俄林波斯山的众神各助一方。以赫拉、雅典娜为代表的神支持希腊人，以阿波罗、阿佛洛狄特为代表的神支持特洛伊人。尽管天上人间都在打仗，但它的主体是写人。

特洛伊战争进行了10年，最后希腊联军采用了奥德修斯的木马计，把军队藏在一个巨大的木马里，然后假装撤退，把木马弃在海滩上。特洛伊人误以为木马是一个战利品，拉回城内。半夜，藏在木马里的希腊士兵出来，里应外合攻陷了特洛亚，将整个城市洗劫一空。

最早的史诗、喜剧作家、悲剧作家、、是什么

世界上最古老的史诗是《荷马史诗》,诗人荷马！

世最早的喜剧作家：阿里斯托芬（约前448年—前380年），古希腊喜剧作家，被称为“古希腊喜剧之父”。约著有四十部剧作，但只有其中十一部流传下来。在阿里斯托芬之前的喜剧作家不胜枚举，但他现存的十一个剧本，却是现存于 世最早的希腊喜剧 。阿里斯托芬及在他之前的喜剧被称为旧喜剧，后起的则被称为中喜剧和新喜剧。

世界上之最早的悲剧作家：埃斯库罗斯

前525年，埃斯库罗斯出生于希腊阿提卡的埃琉西斯，他与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家,有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。他的代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》)等。

埃斯库罗斯开始创作时，希腊悲剧尚处于早期发展阶段。诗人对戏剧艺术有许多重要的贡献，他的悲剧风格崇高，语言优美，富于抒情气氛，使悲剧具有完备的形式。他的人物都不是普通人，他们的感情、特性以及他们有力、简短、高雅和生动的语言都超于一般人之上。据说演员穿高低靴和色彩艳丽的服装也是由他而始。

世界上最早的史诗之一是古希腊的什么

吉尔伽美什史诗是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中，我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。

世界上最早的史诗

巴比伦史诗《吉尔伽美什》

《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）是目前已知世界最古老的英雄史诗。早在千年前就已在苏美尔人中口耳流传，经过千百年来的加工改编，终于在古巴比伦王国时期用文字形式流传下来。

创作日期可以追溯公元前20世纪左右。但记载史诗的泥板上的材料无疑要古老得多

这部史诗是由许多原本独立的情节组成的，这些情节在创作诗歌的时候并不存在，但它们被编撰和编织成一个整体之前，已经存在很久了。

古代近东地区发现了许多不同版本的史诗，大多数可以追溯到公元前7世纪左右。较为完整的版本来自尼尼微的亚述巴尼拔图书馆。

这是一部关于统治着古代美索不达米亚地区乌鲁克城邦领主吉尔伽美什的赞歌，虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。