本文目录一览：
- 1、普贤十大愿是什么?
- 2、《无量寿经》四十八大愿
- 3、“愿我来生得菩提时,心似琉璃。”这句话出自哪部佛经？
- 4、药师佛行菩萨道时，曾发若干愿？
普贤十大愿是什么?
《普贤行愿品》的修持，主要围绕"常随佛学"恒顺众生"这第八、第九两愿展开。
后面几句是互相联系，不是分别对应，也是为了主要中心思想。
普贤行愿品的偈颂部分几句所对应的一愿。
第1愿 礼敬诸佛
所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛。
第2愿 称赞如来
于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言辞 尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海。
第3愿 广修供养
以诸最胜妙华曼 伎乐涂香及伞盖 如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛 一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛 悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来。
第4愿 忏悔业障
我昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔。
第5愿 随喜功德
十方一切诸众生 二乘有学及无学 一切如来与菩萨 所有功德皆随喜。
第6愿 请转法伦
十方所有世间灯 最初成就菩提者 我今一切皆劝请 转于无上妙法伦。
第7愿 请佛住世
诸佛若欲示涅盘 我悉至诚而劝请 惟愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生。
总结修学前七愿的意义。修学礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请佛转法、住世的7种愿行。
用第10愿 普皆回向,为了第八、九愿的实现。
所有礼赞供养福 请佛住世转法伦 随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道。
第8愿，常随佛学，就是"上求佛道"
愿将以此胜功德 回向无上真法界 性相佛法及僧伽 二谛融通三昧印；
如是无量功德海 我今皆悉尽回向。
第9愿，恒顺众生,就是"下化众生"。
所有众生身口意 见惑弹谤我法等；
如是一切诸业障 悉皆消灭尽无余 念念智周于法界 广度众生皆不退；
乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽 如是四法广无边 愿今回向亦如是。
也就是主题始终没有离开这两个大愿，亦如是 普皆回向；
《无量寿经》四十八大愿
在过去无量无边无数不可思议大劫之前，有一个阶段叫光明劫，陆续有53位佛出世，第一位佛叫定光佛，也叫静光如来。53个佛的最后一位佛叫世自在王如来。当时有一位国王在世自在王如来的座下，听了法以后当时就发起了菩提心，发愿当来一定要做佛。他发起了菩提心以后，就舍弃了王位，出家做了一个比丘，法号叫法藏，法藏比丘。
法藏比丘也就是阿弥陀佛的前身。法藏比丘当时就在佛的面前说：我将来要成就佛果度化众生，祈请佛你加持我让我早点成佛，乃至你能不能告诉我这个十方世界有哪些佛的清净刹土，我要发愿将来我成佛的时候有清净刹土，能够接引十方的一切众生，到我的清静刹土，永远快乐，永不受种种痛苦，而且速成佛道。这个时候世自在王如来特别慈悲，就给他广泛的讲解了210亿诸法刹土。
法藏比丘听到世自在王如来讲了210亿多个佛陀的功德之后，就在佛陀的面前发了愿，说：我知道将来我的净土应该是什么样子了。接着法藏比丘就在世自在王如来面前发了四十八个大愿。
第一大愿:国中无三恶道愿;
第二愿大:不复更生恶道愿；
第三大愿:各得真金色身愿；
第四大愿:形色无有好丑愿；
第五大愿:生者皆得宿命愿；
第六大愿:皆得天眼彻视愿;
第七大愿:皆得天耳彻听愿;
第八大愿:皆得知他心念愿；
第九愿：皆得神足飞行愿;
第十愿：不起贪计身见愿;
第十一愿：正定必至涅槃愿;
第十二大愿：光明遍照十方愿;
第十三愿：寿命同佛永久愿；
第十四愿：声闻广多无量愿;
第十五愿：寿命修短随意愿;
第十六大愿：国中无不善名愿;
第十七愿：诸佛称名赞叹愿;
第十八愿：十念皆生我国愿;
第十九愿：勤修我皆接引愿;
第二十大愿：系念必得往生愿;
第二十一大愿： 各具三十二相愿;
第二十二大愿：菩萨一生补处愿;
第二十三大愿：一时普供诸佛愿;
第二十四大愿：供具自皆如意愿;
第二十五大愿： 菩萨演一切智愿;
第二十六大愿：菩萨得金刚身愿;
第二十七大愿：万物悉皆殊特愿;
第二十八愿是： 菩萨道树普见愿;
第二十九愿： 受经普得智辩愿;
第三十愿：慧辩无有限量愿;
第三十一愿； 净国照见十方愿;
第三十二大愿： 严饰超诸天人愿;
第三十三愿： 蒙光触身获益愿;
第三十四愿： 皆得法忍总持愿;
第三十五愿：信乐永离女身愿;
第三十六愿： 勤修必成佛道愿;
第三十七愿：皈依感动天人愿;
第三十八愿：妙服自然在身愿;
第三十九愿：受乐同于漏尽愿;
第四十愿： 随意见诸佛国愿;
第四十一愿： 闻名诸根具足愿;
第四十二愿：悉得清净解脱愿;
第四十三愿：闻名生处尊贵愿;
第四十四愿：修行具足德本愿;
第四十五愿：皆得三昧见佛愿;
第四十六愿：自然得闻妙法愿;
第四十七愿： 即得不退转地愿;
第四十八愿：即得诸忍究竟愿。
[img]“愿我来生得菩提时,心似琉璃。”这句话出自哪部佛经？
”愿我来生得菩提时，心似琉璃。“出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。
药师琉璃光佛为度众生发了十二大愿，其中第二大愿是：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业”。
扩展资料：
彼佛世尊药师琉璃光如来本行菩萨十二大愿：
第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形，庄严其身，令一切有情，如我无异。
第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓；随意所趣，作诸事业。
第三大愿：愿我来世得菩提时．以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。
第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。
第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中，修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。
第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞颠狂，种种病苦；闻我名已，一切皆得，端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家．贫穷多苦；我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄，置于正见，渐令修习，诸菩萨行，速证无上正等菩提。
第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。
第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。
第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。
参考资料来源：百度百科-药师琉璃光如来本愿功德经
药师佛行菩萨道时，曾发若干愿？
东方药师净土之教主。梵名鞞杀社窭噜，具称药师琉璃光如来，亦称药师琉璃光王佛、大医王佛药师如来在过去世行菩萨道时，所发之十二大愿（又称十二上愿）。 第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随形好，庄严其身；令一切有情，如我无异。 第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。 第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。 第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。 第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。 第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。 第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属、资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。 第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。 第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。 第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。 第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。 第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘、涂香、鼓乐、众伎，随心所玩，皆令满足。