墨子，乃是提出“兼爱”“非攻”的历史上著名的思维家和政治家。“仁人之所认为事者，必兴天下之利，除天下之害。”他是一位大爱无言的圣贤。自成一家的墨子，领有本人的墨家学说，壮志凌云。墨子，更是历史上惟逐一位农民出身的学者，这样的教训让他的思维愈加亲民，只要体验过百姓之苦，才会将心比心的为百姓所想。

人物简介

墨子（约前468-前376年），姓墨，名翟，战国初年学者、思维家，墨家学派开创人。墨子出身微贱，曾学儒术，因不满其烦琐的和学说，借鉴墨家学派以抗衡。

墨子作为中国战国期间著名思维家、政治家、军事家、社会流动家和人造科学家，提出了“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，《墨子》一书是有他的弟子及再传弟子所编。墨学的学说在当时影响很大，与儒家并称“显学”。

他主张“兼爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思维，主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“抉择天下之贤可者”来充当；而人民则要听从君上，做到“一起天下之义”，天下人都要相亲相爱，推戴强凌弱的和平。

他的思维中的正当要素为起初的唯物主义思维家所承继和发展，其奥秘主义的糟粕也为秦汉当前的神学目标论者所排汇和应用。作为先秦墨家的开创人，墨子在中国哲学史上产生过严重影响。

墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著述。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、 《兼爱》 、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》 、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思维舆论的记载。这是钻研墨子思维的重要根据。

集体成就

墨子是位思维巨子，由于他自立门户，创立了墨家学说；他也是位大爱无言的圣贤，由于他是整个中国两千年文化历史上，第一位站在最底层休息者和社会弱者的立场上谈话的人；他在中国历史上不可或缺，由于他与泛滥的圣贤一道，开展思维的砥砺和交锋，共同创造出了百家争鸣的场面。

他还是位科学家，是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等泛滥畛域都有精湛造诣的人。前人尊称墨子为“科圣”。

墨子学说在春秋战国之间曾经产生了宽泛影响，一度与儒家学说并驾齐驱。但在儒者看来，墨家学说却是邪说流布。《荀子·成相》曰：“礼乐灭息，圣人隐伏，墨术行。”不过诸子对墨家的批判却不是针对墨子的尊天、明鬼。

有论者据此以为，尊天、明鬼只是墨子及墨家学派的宣传其思维方式，这阐明天志、明鬼不是墨子的切实思维，更不是墨子思维的支流。当代著名学者杨向奎学生说：“墨子在人造学上的成就，决不低于古希腊的科学家和哲学家，甚至高于他们。他集体的成就，就等于整个希腊。”

墨子的故土

尧山风景名胜区（又叫石人山）位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段，它风景秀丽，如一幅泼墨山水画，是伏牛山的一颗璀璨的明珠。

河南尧山在历史文献和天文文献中不绝于书，见于史册的远有《山海经》、《水经注》的记录， 张衡《南都赋》的吟咏，近有《辞海》的阐释和《中国历史地图集》的标注。

战国时，平凡思维家、社会流动家墨翟降世于尧山脚下，现有墨子故里遗迹。

尧山主峰玉皇顶（蛤蟆石）海拔2153.1米。山峰奇怪，瀑布泛滥，森林茂密，温泉优异，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大局部。

专家评估具备华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅行观光、避暑、休养、科研、探险的好中央。