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• 1、世界上最勇敢的人
• 2、目前为止，你见过最勇敢的人是谁？
• 3、世界上最勇敢的人谁

世界上最勇敢的人

想来想去，还是觉得这个题目比较适合，勇敢的人太多，但最勇敢的人世界上只有一个，那便是卢梭。

凭什么？凭什么这么说？

就凭他的自传《忏悔录》。

常规来说，自传或传记类的书籍，大多数是歌功送德，把主人公一生的丰功伟绩或重要里程碑式的事件或伟大的思想详尽地展现在大众面前，展示的往往是光辉，隐去的往往是污秽，鲜有人抛开自己的伟大成就不讲，而去剖析自己一生中复杂阴暗的心路历程。

但卢梭不是，尽管世人认为他是法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，但从这部著作里，我完全没有读到这些，读到的只是一个普通的、猥琐的、性情极度敏感的、用现在的话来说常吃软饭的男人勇敢地全方位地剖析自己的过程。

首先，畸形的恋爱关系、极度恋母情节占据着卢梭一生。卢梭出生的那天他的母亲因为难产去逝，父亲无法养活他，于是他便被寄养在姑妈家里，然后是舅舅家，接着去当学徒。从小没得到母爱的卢梭极其渴望母爱，所以在后来的人生中，他不断地寻找着与自己母亲般年龄的已婚女人作为依恋对象。是母亲？是朋友？是情人？个中的关系，连他自己都难以说清楚。对他影响最大的便是华伦夫人了。这个有着母亲般味道的夫人让十几岁的卢梭不能自拔，卢梭称她为“妈妈”。对“妈妈”的迷恋让他忘记了一切。字里行间里透露出来的渴望让人窒息，由“妈妈”到情人，到发生性关系，到长久地保持这种关系，到后来看到“妈妈”的堕落及老去，这个过程让卢梭痛苦难忍。但终究逃不过内心的阴暗，卢梭一生跟多个女性保持着混乱的性关系，其中多部分是年长于他的权贵家的夫人。对母爱的渴望让卢梭花费了一生的精力去寻找，同时也让他直到晚年才与黛莱丝结婚，有了孩子之后宁愿把孩子送到育婴堂里去抚养而不愿自己去养育。他曾说，育婴堂的教育，比他对孩子的危害小得多。这是多么直接地赤裸裸地对自己的批判！

其次，卢梭在书中剖析了他的种种恶习。

偷窃，这是几乎贯穿卢梭一生的恶习。养成的原因并不是因为贫穷，而是因为卢梭当学徒时期工友的一次唆使。被抓后被师傅毒打，被世人嘲笑，小小年纪的卢梭认为自己是无辜的，但没有人帮他遮风挡雨，没有人帮他排解内心的怨恨，于是卢梭就以再次偷窃来报复他人，报复世界，从此越发不可收拾，哪怕能够以正当的理由得来的东西他也以偷窃的行为获取，从中获得报复世界的快感。尽管与华伦夫人相处的那段时间他戒掉了恶习，但离开华伦夫人后一切又开始了。试问，谁敢这样剖析自己的恶习？

手淫，这也是卢梭在书中剖析的自己的另一恶习。因为手淫，卢梭曾将异物塞进自己的尿道里，这种痛苦导致多少年来卢梭都以为自己得了什么不治之症，同时也对自己的性功能产生了严重的影响，甚至有时不能行夫妻之事，直到后来医生帮他做了手术取出异物，一切才释然。试问，哪个人有这样的胆量暴露自己最隐私的问题？

依附于权贵脚下。卢梭的一生是颠沛流离的，除了经济上拮据的原因，还有思想上的遭人禁锢，宗教信仰上的与人抗争，让他必须为自己找一个可以落角的地方。于是卢梭的一生中大部分时间都是在权贵家里做仆役、做家庭教师、打杂活、甚至被夫人们包养的过程中度过的。这对于一个男人来说绝对是让人难以启齿的。但在书中卢梭从没有避讳过。

当然，还有很多很多，我也写不出来了。我只是一个普通的女性读者，我用自己的笔写不出卢梭的伟大成就，我只是从女性的眼光让他的生活与一个普通的正常人的生活进行对比。卢梭的这一生并不阳光，甚至是无聊到遭糕透顶，甚至让人唾弃，他不是一位好丈夫，不是一位好父亲，没有正常人的正常的生活。或许天才与疯子之间只有那么一步之遥，只是我们这些寻常人难以理解吧。

尽管书中再三提到《爱弥尔》一书的出版过程，再三提到《乡村占卜师》的成功演出过程，再三提到与宗教与权贵的抗争过程，再三提到追求自由平等的过程，但并不是我这篇文章讨论的范围，女人爱八卦，女人只想八卦一下伟人的隐私。这不犯错，哈哈。

想想，除了卢梭，还有谁敢把自己的隐私就这么赤裸裸地暴露在世人面前？正如书中的开头写道：“这是世界上绝无仅有，也许永远不会再有的一幅完全依照本来面目和全部事实描绘出来的人像。不要为了照顾我身后的名声，埋没了这部关于我的未被敌人歪曲的性格的唯一可靠记载。

如果是你我，敢这么毫无保留毫无加工地来展示自己的一切么？

所以说，世界上最勇敢的人，就是卢梭。

当然，一生实在太长，文字也实在有点太琐碎太冗长，要想把他读完，还是挺折磨人的。

在自然的状态下，人是生而平等的！

目前为止，你见过最勇敢的人是谁？

海明威是我见过最勇敢的人。海明威通过美国红十字会申请上了战场。当他所在的战壕被迫击炮炸到时，海明威受了重伤。旁边的意大利士兵痛苦嚎啕时，海明威不顾自己的伤势，义无反顾地背着这位中弹的士兵，硬撑着到了指挥站，而自己也因精疲力竭而陷入昏迷。

第二次世界大战，海明威又放弃安逸的生活，不顾生命危险，前往巴黎当战地记者，记录战争中最真实的故事。古今中外，勇敢无畏的名人数不胜数。意大利文艺复兴时期，科学家布鲁诺为了捍卫和发展哥白尼的太阳中心说，面对火刑毫不退缩，为真理献出了宝贵的生命。当代中国军人陈代荣被誉为“中国雷神”。

他一生中和地雷这个死神“约会”了二十多年，亲手排除了2100多枚地雷，先后受联合国委派，带领中国维和战士赴非洲厄立特里亚、泰国和中东的黎巴嫩等地扫雷。他编写的《国际人道主义扫雷手册》，被联合国确定为援外扫雷基础教材。他以自己的勇敢和智慧诠释了中国军人的风彩。

看到这本书，让我不禁想起自己做过的一些战胜恐惧，勇敢挑战自我的事。有一次，我独自走夜路。天黑漆漆的，大风“呼呼”咆哮着，冻得人瑟瑟发抖。风吹得树叶“哗啦啦”地响，远处白色的路灯忽闪忽闪地亮着，很是吓人。我战战兢兢地走着，心里的“兔子”扑通扑通地跳着，心里默念着：没关系，没什么大不了……

突然，“喵呜”一声，一只野猫从我身前窜过，停在路边，蓝幽幽的眼睛死死地盯着我，让我情不自禁地打了个寒颤。我赶紧把衣服裹紧，大步往前赶。“勇敢，世上没有鬼，勇敢，一定会成功！”我大声地为自己鼓劲。就这样，我的心慢慢平静了许多，抬头看到云飘过树梢，留下一弯新月，特别美。不知不觉，我已经到家了。

即使这件事很小，微不足道，却让我感受到了勇敢的力量。茨威格曾说过：“勇敢是处于逆境时的光芒。”身处逆境时，我们要学做像海明威一样勇敢的人，大胆地面对一切挑战，相信梦想一定不会遥远。

世界上最勇敢的人谁

★《三国演义》中的赵云

赵云，字子龙，常山真定人。“身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐”。公元194赵云初仕公孙瓒,三国演义中赵云在磐河之战解救了公孙瓒,并与河北名将文丑大战五六十合胜负未分。演义中的记述赵云是一名万人敌的猛将，刘备初到荆州时，赵云斩杀山贼张武，抢得的卢马献与刘备。公元207年赵云斩杀来犯新野曹仁部将吕旷，并以十数合战败李典。公元208年曹操南征追击刘备至当阳长坂，刘备丢下妻子南奔，赵云一面抱着幼主刘禅，一面保护刘备之妻甘夫人，母子二人因此得以幸免，后赵云被封为牙门将军。在三国演义中当阳长坂是赵云的成名战，长坂坡中赵云进出先后救出陷入敌阵的简雍、糜竺、甘夫人、刘禅，杀夏侯恩夺得名剑青釭，斩杀曹洪部将晏明，夏侯敦部将钟缙、钟绅，在曹操军阵中往来冲突，如入无人之境，共斩曹营名将50余员，当时曹操亦赞曰：“真虎将也！”。诸葛亮对于智勇双全的赵云是很器重的，赤壁之战前夕诸葛亮借东风毕后就是依靠赵云接应，那时赵云射断吴将徐盛船上篷索，也显示出了他过人的射技。刘备到东吴娶亲时，诸葛亮也放心地将保卫工作交给赵云，而赵云也不负所托达成了诸葛亮的计谋，这也是与赵云本身谨慎细致的个性分不开的。孙权为了夺回荆州所使用长史张昭的计谋,欲将刘备之子刘禅作人质换取荆州,“赵云截江夺阿斗”更是他勇武与见识独到之处。公元211年赵云入川沿江西上江阳，与诸葛亮会师成都。攻克成都后，赵云被封为翊军将军。公元219年，黄忠在定军山因劫粮被魏将张郃、徐晃围困，赵云于汉水营前往接应，斩杀魏将焦炳，冲入曹军重围，战退张郃、徐晃，“那枪浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪”，赵云救出黄忠，所到之处，无人敢阻。曹操见亦惊叹：“昔日当阳长坂英雄尚在！”。后在汉水以拒曹军，占得曹军营寨，刘备赞曰：“子龙一身都是胆也！”称赵云为“虎威将军”。公元223年，赵云升中护军、征南将军，封为永昌亭侯，再迁为镇东将军。公元225年，南蛮叛乱，赵云、魏延为大将随诸葛亮征讨南蛮，赵云斩杀三洞洞主之首金环三结。在三国演义里赵云于公元228年随诸葛亮北伐，在凤鸣山与西凉魏将韩德一家作战，赵云刺死长子韩瑛，刺倒四子韩琪，射死三子韩琼，生擒二子韩瑶，后再刺杀韩德，威震诸军，而此时赵云年已七旬。三国志里公元228年赵云与邓芝与魏帅曹真对阵，兵少敌强，在箕谷失利，但由于赵云召集部众，固守阵地，不至大败，撤军后赵云被降为镇军将军。三国演义中诸葛亮因马谡失守街亭而撤兵，赵云、邓芝断后，赵云抵挡郭淮，刺死苏颙，杀退万政，全身而退，“不折一人一骑，辎重等物，亦无遗失”。公元229年，赵云于成都病故，追谥为顺平侯。在三国演义中纵观赵云一生，一世英名从未受挫，得善始善终，与他同为五虎上将的关羽、张飞则显得不如他了。赵云有二子，长子赵统，承袭父爵，官至虎贲中郎，督行领军；次子赵广，任牙门将，随姜维出征，参加沓中之战阵亡。

★ 《三国志》和裴松之注解笔下的赵云

赵云字子龙，常山真定人也。本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。一及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。先主入蜀，云留荆州。

在三国演义里五虎上将之中对蜀汉王室征战疆场时间最久的就是这位风度偏偏的白马将军.他在长阪坡七进七出,一杆长枪使的是"浑身上下如飘瑞雪,遍体纷纷若舞梨花".当孙权的妹妹要带走刘备唯一的骨血,他又是第一个飞身上船,为刘备第二次的保住了子嗣,年以70还力敌五将.虽然没有关二爷这么大的名望，可是他就像希腊神话中的阿喀琉斯没有大力神那么知名,却也深收世人的喜爱。

★现代人眼中的“五虎上将”

易中天品三国：赵云其实不是五虎上将中的，其实是四虎上将，赵云不得刘备重用，所以没有被封为名号将军，只是杂好将军——翊军将军。但是，现代人所说的“五虎上将”，并不只是因为演义的描写，而是《三国志》中，将五人并列做传。正如曹魏的“五子良将”代指张乐于张徐一样，“五虎”成了关长马黄赵的代名词。

【赵云生平】---平生始末

汉献帝初平二年(191年)，赵云投公孙瓒，后奉瓒命从刘备，二人相见恨晚。后因兄丧,归家中（也有一说是随瓒时见其不当英雄之名而借此故还乡不归）。

建安五年(200年)，刘备当时已投靠袁绍，赵云与刘备重逢于邺城,并秘密募兵数百，称为刘备部曲，袁绍不能得知。后随刘备入荆州投刘表，守备新野。

十三年(208年），刘备与曹操大战，以弱敌强，于长坂坡(今湖北当阳境内)兵败，赵云于敌军中救刘备妻、子脱险，因功升为牙门将军。赤壁之战后，赵云随刘备夺取贵阳、长沙等四郡，任命为桂阳太守（任期为一个半月，因不适合太守位，被诏回，再次成为留营司马）。

十六年（211年），刘备与庞统等人带军入益州，与诸葛亮，关羽张飞等仍镇守荆州。孙权得知刘备西征，遣人驶船接其妹（即刘备之妻孙夫人）回吴，孙夫人欲带刘备之子刘禅一同归吴，赵云与张飞勒兵截江，得刘禅而回(此为二次救少主).

十八年（213年），赵云奉命与诸葛亮张飞等率军溯江西上，至江州(今重庆)后，三人各自统军平定诸县，于次年与刘备、诸葛亮会师，合围成都，成都既定，升为翊军将军。

章武元年（221年），刘备称帝，备欲伐东吴以报袭荆州杀关羽等切齿之恨，赵云等有识之士陈述利害，力主维护孙刘联盟，刘备执意东征不从，令诸葛亮辅太子刘禅守成都，又令赵云督江州（今重庆）兵马，是以二人皆未随军东进。次年（222年）刘备于猇亭兵败，章武三年(223年）卒于白帝城。

蜀汉建兴元年(223年)太子刘禅登位，赵云升为中护军、征南将军，封永昌亭侯，后任镇东将军。

建兴五年（227年），诸葛亮上表北伐，赵云已年迈，次年（228年）为掩护蜀军主力攻祁山，领少量军士为疑兵于箕谷牵制曹魏主力大军，虽因兵力悬殊过大而失利，仍能聚众固守，亲自断后，使军队安全撤退。

建兴七年(229年)，赵云病卒。景耀四年三月，蜀国追谥赵云为顺平侯，为蜀汉十二位见谥大臣之一。其长子赵统嗣父侯爵，官至虎贲中郎，督行领军。次子赵广，为牙门将，随姜维至沓中，于临陈战死，为国捐躯。

赵云戎马一生，作战骁勇，胆略过人，刘备及时人皆称其一身是胆。云见识卓远，清楚认识到吴蜀关系为唇齿相依，力主维护孙、刘联盟；为人谨细，以德服人，刘备军曾俘获夏侯敦部下夏侯兰，兰乃赵云同乡，云知其明于律法，推荐他为军正，但不安排为自己属下，其慎虑如此。蜀军街亭失利后，各处皆损兵折将，唯有赵云亲自断后，所属兵将及军资什物都无损失，丞相诸葛亮要把军队剩余物资奖赐赵云将士，赵云不受，认为蜀军兵败，不应反而受赏，诸葛亮对其德十分赞赏。昔日平定桂阳后，赵云任桂阳太守，原太守赵范之寡嫂有天资之色，范欲将寡嫂配赵云，赵云认为范被迫而降，未知其心，因而婉拒，后来赵范果然逃走。巴蜀初定时，刘备欲将巴蜀有名的田宅分赐诸将，赵云以霍去病“匈奴未灭，无用家为”之例劝阻刘备分田宅赐将，认为田地应交与百姓耕种，房宅也应归还百姓，刘备果从其言。赵云为国不被天资国色所迷，为民不被良田毫宅所动，时人与后人皆感其德。

【英雄古迹】---赵云庙

谈三国者，无不论及长坂坡救阿斗之故事。云之英明可谓妇孺皆知，子龙故里人氏更是引以为荣,后代先贤奉为神明，建庙祭祀，香火颇盛(今河北省正定县有赵云庙)。

一九九六年，正定县人民政府斥巨资将旧庙拆建重修，对外开放。重修之庙占地二十余亩，造型古朴，气势宏伟，其主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿、顺平侯殿。主殿鱼贯中轴，左右配殿翼辅两侧，整个布局开阔大方，整齐匀称。更以碑庭刻石，花草树木点缀其中，由为肃穆典雅。现展出之找云故里碑，赵云饮马槽，均为庙内原存遗物，部分古代兵器、陶器为正定出土文物。其余木牛流马，红崖天书等无不与三国故事有关者。赵云庙为国家 AA级旅游景区，与世界文明之隆兴寺＼容国府毗邻。景点聊缀，相得益彰。为弘扬民族文化，重现赵子龙雄姿，正定县旅游局在原道光年间遗址上重建的赵云庙已于97年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢弘，占地12亩，总建筑面积1500平方米，采用仿明清古建筑结构，其格局分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿组成，新庙基本保留和丰富了原庙的历史风貌，并与周围的隆兴寺、荣国府等著名景点连成一片、相得益彰。赵云庙的落成开放为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊、游览观光的场所。

陈寿在三国志中为赵云作传虽字数很少，但将其与关张马黄并列，是考虑到他们的勇猛相敌，功劳相匹，如果赵云不与关张马黄相类，陈寿完全可以将他归在其他人中，没有必要凑人数。依我猜测，当时在蜀地军营或者老百姓中，很可能已有“五虎将”的叫法，故而有此排列。这也证明赵云是有资格与关张马黄平起平坐的。